חיפוש חומר בעלונים: קודמים

Loading

ג' באב תשס"ט 24.7.2009

חג הקיבוץ
מ ו ק ד ש
ל א ר כ י ו ן
י ו ם ש י ש י 24.7.09
בשעה 20:30

על הדשא הסמוך לארכיון
חרשנו
בנינו
עכשיו אנחנו בארכיון



למה ארכיון?
אין עתיד בלי עבר, זו כבר קלישאה חבוטה אך לא בהכרח לא נכונה. מה הטעם להיאחז במקום אם אינו משמעותי? מי היו ראשוני המתיישבים? מהיכן באו? מי הצטרף? אילו קשיים ניצבו בדרכם, מבחוץ וגם מבפנים? מה השאירו לנו? מה הם הדברים הטובים ולא פחות חשוב, מה השגיאות? זוהי מורשת של מקום. והכל, בארכיון ועל כך אנחנו חוגגים


איך חוגגים?
בשירים, סיפורים, קטעי וידאו, ריקוד והרבה הרבה שמח...
וכל זה בבית הקפה החדש שנפתח לערב אחד בלבד- "קפה הארכיון"

ה צ י ב ו ר מ ו ז מ ן


ק ב ל ת ש ב ת


ח י ס ר ו ן א מ י ת י

לאדם יכול להיות שיש
יותר פרנסה מאחרים,
ואפילו יותר דברים חשובים
מהסביבה שלו,
ומכל מקום יכול להיות
שאין לו סיפוק מזה.

וזה יותר מורגש אצל נשים,
שאם חסר להן משהו,
אפילו שיש לאשה הרבה דברים
יותר מהחברות שלה,
אם היא מרגשת שחסר לה,
היא אומרת: "טוב לי מותי מחיי",

ואינה יכולה להתנחם מזה
שיש לה יותר דברים משל חברותיה.
אלא אם החיסרון נוגע לה להלב,
היא אומרת, שהיא מרגשת
יותר אומללה מכל העולם.

והטעם הוא, כי האדם
בזמן שמרגיש חיסרון אמיתי,
הוא לא יכול להתנחם מזה
שהדבר הזה חסר גם להרבים.
כי הרגש הייסורים,
שסובלים מאי מילוי הרצון,
זה קובע,

שזה מה שלפעמים
יכול להביא אתת האדם
להיות מאבד עצמו לדעת,
ורק זה נקרא "חיסרון אמיתי".

מתוך "שלבי הסולם"


עדכונים מאתר עין-שמר

פינת יזכור חדשה
בימים אלו סיימנו להקים פינת יזכור חדשה באתר.לכל נפטר בפינת יזכור יש דף אינטרנט + תמונה + תאריך פטירה.אנו זקוקים לעזרתכם!מעטים הם הנפטרים שעבורם מופיע טקסט הספד.בבקשה, שלחו לנו מידע אודות יקירכם.ניתן לשלוח אלינו טקסט, תמונות, וגם קטעי וידאו וקול.אם אתם רואים טעויות גם נשמח לתקן.מי שלא מסתדר עם עולם המחשבים, מוזמן לשים בתא של שרה אבל טקסט ותמונות, אותן נסרוק ונחזיר אליכם בהקדם.

שליחת חומר לעלון המשק
לנוחיותכם! ניתן לשלוח חומר לנורית לעלון דרך קישור בדף הבית > חומר לעלון המשק.את הקישור לטופס תוכלו למצוא גם במדור "פנימי לחברים".בעזרת הטופס ניתן שלוח הודעות טקסט ולצרף לתמונות וקבצים אחרים.
בעיית דואר זבל
לאחרונה הוטרדנו עם מכתבים "לא רצויים".לכן, כל מכתב שנכנס לתפוצה עובר סינון ואישור שלי.
כולי תקווה שהתופעה לא תחזור על עצמה.
איתכם הסליחה.

טרי באתר...
· מרכז בוגר: סיכום שבוע ועדכונים
· פינת האימוץ

שבת שלום וחופשה נעימה
מצוות האתר




כלב אורח לרגע
הופך מטרד ופגע

השבוע התארח כלב אצל משפחת .........
הכלב יצא לראות את הקיבוץ שבנינו במשך 60 שנה.

אני מתאר לי שגם השתין בכמה מקומות ופתאום הוא פוגש את רחלקה שהולכת בינות לדשאים והבתים פה, כבר כמה עשרות שנים. לכלב זה לא כל כך נראה...

מה פתאום חבר קיבוץ הולך חופשי, לא קשור, לאן שהוא רוצה, מתי שרק יחפץ.
את דעתו הביע הכלב בצורת נשיכה מבהילה וקפיצה "אימתנית".

כתוצאה מהדעה חדת השן – נפלה רחלקה ושברה את ידה...
אשר לכלב שחייו כאמור חיי "חבר" פה) הוא את שלו עשה ונסע לעיר הגדולה.

הצלקת שביד תגליד אולי,
אבל הצלקת שנשארה בפנים לעולם לא!

השאלה האם אנחנו חיים
במלונה של הכלבים או הפוך.

מ ל י ק –
מעלון המשק 1986








תערוכת בגדי נשים
עיצובים
תתקיים במחסן הבגדים
ביום חמישי
30.7.09
משעה 16:00 עד 18:30
ב א נ ה



מ ה נ ו י

ברשותנו מספר ברמדים (קוצבי מים) אותם ניתן לחבר לברז הגינה ולכוון את הכמות הרצויה, שעם סיומה זרימת המים נפסקת אוטומטית. זה חשוב מאוד עבור מי שנוטה לשכוח את הברזים פתוחים. המעוניינים מוזמנים לפנות לעטר.

אנחנו מבקשים שלא לזרוק לערימות הגזם דברים נוספים כמו שקיות אשפה, ארגזי קרטון ועוד – גם אם זה נוח. איננו עובדי ניקיון אנחנו גננים.

רובי לייזר

חברים וחברות יקרים
ש י מ ו ל ב
ביום חמישי 30.7.09 יתקיים משחק ברובי לייזר של בני הנעורים באזור בתי הילדים וחברת הילדים החל מהשעה 18:30 בערב.
בזמן המשחק נשמעים קולות נפץ קלים אל נא תיבהלו!

תודה והמשך קיץ נעים לכולם
המוסדניקים והדר



ברכות לסיון אבנר על סיום הקורס בבה"ד 1.
גאים בך מאוד!

ועדת קשר והמשפחה האוהבת,




נועם הספר יבוא ביום שני הקרוב




פנייה לילדים - לא לקשקש על לוחות המודעות
שנמצאים בחדר האוכל.






ש א י ל ת ו ת

לרכז המשק יואב דרורי
פורסמה ב- 26.6.09

הבטחות צריך לקיים...

לפני היבחרו לראשות המועצה, הבטיח אילן שדה בשתי אסיפות בחירות במועדון שכביש הכניסה הדרומי לעין שמר יסלל במהלך 2008
מה המצב היום?

נ.ב. אם ההבטחה הזו הייתה ניתנת לגן שמואל, מזמן כבר הייתה שם אוטוסטראדה

אבנר ארבל


משיב נתן קוסקס סגן ראש מועצת מנשה:

יואב שלוםהחומר שפורסם בעלון עין שמר עם השאילתה שלך לאילן במייל הועברה אלי ע"י אילן לתשובה (לכן העיכוב במתן תשובה עלי).היות ואילן ואני עדיין מנסים לגייס את הכסף ממשרד התחבורה כפי שתוכנן במקור ולא להשתמש במקורות המועצה.כידוע תקציב המדינה יאושר כנראה היום, ולכן העיכובים במתן תשובות.
לעצם העניין.אנו נמצאים בישורת האחרונה לקראת פרסום המכרז נותר לנו לסיים את תיכנון החשמל עבור חיבור אפשרי ותשתיות לתאורה (שכרגע לא מתוקצבת) בני משה היה אתמול בישוב שלכם לתאם את נקודת החיבור לצורך תיכנון.במהלך חודש אוגוסט נפרסם מכרז לעבודות והצפי שצוו התחלת עבודה לקבלן שיזכה יהיה במהלך חודש 10-11/2009.
כמו כן עומדת לנו האפשרות (תלוי בניתוח מחירים) להשתמש במכרז שפרסמנו לפתוח בישובים ואז התהליך יקוצר בחודש.אודה לך על עדכון חברי עין שמר במידע זה.

ש א ל ה

לעמית, רקפת והנה"ק

ברצוני לפנות במספר שאלות ואפתח בציטטה מעלון המשק, פרוטוקול ישיבת הנהלת הקהילה מ 1.7.09:
"המעבר של משפחת גור הוא חלק מתהליך של פינוי רכבות למשפחות צעירות וסוכם לקדמו גם בלי קשר לנושא משפחות גבע-זהר".

1. האומנם? האם הוחלט בפורום כלשהו על מהלך גורף של פינוי הרכבות לטובת משפחות צעירות?
אם כן היכן זה משתלב עם ההודעה שאין שיפוצים כי אין כסף כששיפוץ הדירה למשפחת גור הוא כ-60 אלף ₪?



2.
באיזה פורום הוחלט שהבניה החדשה תהיה לפני השיפוצים, האם החלטה כה כבדת משקל מבחינה כספית/חברתית לא תידון בשיחת קיבוץ?
באם זכרוני אינו מטעני, קיבלנו על כך הודעה בעלון המשק ותו לא, אשמח אם תצטטו מפרוטוקול השיחה את ההחלטה הנ"ל.

3.
מתי תיבדק ותבחן שוב האפשרות לשיפוצי שכונת לוינסון/חממה (שהובטח לנו שיפוץ בשנים 2008/9) ונקבל על כך מידע מעודכן.

אשמח לקבל תשובות פשוטות, מדויקות וברורות לכל נפש, למרות שהבעיות עצמן אינן קלות.

ב ב ר כ ה
רבקה שדה


משיבים עמית דגן ורקפת זהר:

לריקה שלום,
1. צוות דיור שפעל ב-2006-2007 קבע כי אין לראות בדירות הרכבת כדירות קבע אלא כדירות מעבר. מקביעה זו משתמע שיש להעביר משפחות מדירות רכבת לדירות קבע, ולפנות את דירותיהן לטובת משפחות צעירות.
2. בפרוטוקול הנהלת קהילה מדצמבר 2008, בסעיף שבו נדון תקציב 2009, הוחלט כי "עקב הצמצום בהיקף ההשקעות תקבל הבנייה החדשה עדיפות על פני תוכנית שיפוץ הבתים." במועד מאוחר יותר הוחלט להקפיא את כל השקעות הבנייה עד קבלת תוצאות החציון הראשון של 2009.
3. לאור זאת, בתחילת אוגוסט נידרש שוב לסוגיה, ונצטרך להחליט כמה להשקיע בבנייה, ובאיזה אופן לחלק את ההשקעות בין שיפוצים לבין בנייה חדשה.

בברכה
עמית ורקפת


ש א ל ה

ליואב דרורי (מרכז המשק)
עודי דגאי (יו"ר הנהלה כלכלית) –
ולכל הנוגעים בדבר
בדף מידע שחולק לתאים המסכם נושאים והחלטות שהתקבלו לאחרונה נמסר בין השאר כי הגענו להסדר עם גן השומרון בנושא קו הביוב.מהכתוב בדף מתקבל הרושם שהכל בסדר ונפתרו הבעיות.לצערי עלי לדווח לכם (בשם תושבים בשכונת החממה (שכבר חודשים ארוכים מדי ערב בערב (ולעתים גם במהלך היום) מוצפים בסרחון קשה העולה מהביוב שכביכול כבר הוסדר.השנה המצב אף החמיר הסרחון כבד ביותר עד כדי מחנק ותחושה שמדובר ברעלים המתפשטים באוויר ואותם אנו נידונים לנשום.לכן אני מבקשת לדעת האם אמנם מדובר בבעיה שאינה ניתנת לפתרון?והאם ניתן עוד להעלות את הבעיה בהסכמים ובהסדרים העתידים עם גן השומרון? ב ת ו ד ה

נירה כהןבשם תושבים בשכונת החממה

משיב יואב דרורי:
חידוש ההתחברות לגן שומרון בוצע בהסכמה. יואל גרוסברג טיפל בפתיחת הסתימה ביחד עם דודי - והביוב זורם.
נושא הריח נבדק שנית על ידי יואל וככל הידוע לי הוסדר לשביעות רצון דיירי השכונה.
בהזדמנות זו אני מוצא לנכון להפנות את תשומת לב החברים לכך שבכל נושאי הביוב השוטפים מטפל יואל, בעזרת דודי ברכה.
ככלל, ועל מנת לייעל את הטיפול במפגעים, אנא פנו בעניינים מסוג זה ישירות ליואל או לדודי - לטיפול מהיר ויעיל.

מוסיף יואל
תודה לדודי ברכה שמטפל בבורות הביוב במסירות, בשיכון החממה, ברפת ועוד.









שיטת ה"או או"

מה שעורר אותי לכתוב היא הקיצוניות של המשיבים, המעמידים הכל על "או-או".

לגביהם קיימות רק שתי אפשרויות:
לחסל את הקיבוץ ולסגור אותו, או להחזיר אותו ל"קדמותו".

וזה לאורך כל הדרך, אנחנו פוגשים את העמדת הדברים הקיצונית הזו בהרבה מקרים – כאילו שאין שביל ביניים, שביל זהב שהוא הפשרה, שרוב חיינו מתנהלים על פיו.

אפשר להביא דוגמא לאורח מחשבה זה מקיבוץ אחר ומתחום אחר:
קיבוץ עין המפרץ כבר חודשיים בסערה סביב שאלת הלינה, כי כמה משפחות לקחו את הילדים לחדרים.
הקיבוץ לא יכול לעכל את זה, בגלל ה"או-או", ומערכת החינוך ממש חדלה לתפקד, אין ועדת חינוך והקיבוץ כבר חודשים עוסק רק בשאלה הזאת.
לעומת השיטה הנהוגה אצלנו, להגיע לדרך שאפשר לחיות איתה, לא פתרון שלם, לא לאחד ולא לשני – אבל המערכת מתפקדת.

מנו אלון 5.9.1986








פ א ב ה ק י ב ו ץ
אני מחפש אנשים שמוכנים להיכנס לסבב של פתיחת הפאב בימי שישי לחברים.
יש לנו בעיה גדולה בעניין.

בנוסף – אני מחפש מחליף בתפעול הפאב, התפקיד אינו דורש זמן רב. המעוניינים בפרטים נוספים מוזמנים לפנות אלי.
ת ו מ ר ג ו ר ן 0523-796607




"אנשים טובים באמצע הדרך"

ב 5.7.09 הבאתי את בני גל לתעסוקת הנערים האוטיסטים בקיבוצכם. לרוע מזלי בפנותי אחור נכנס גלגל של מכוניתי לתעלה שבדרך. אלון מהתעסוקה וכן – שאול גלעד ונדב קושניר לא עזבו אותי עד שהצליחו להוציאני מהבעיה.
אין מלים בפי על היחס והמאמץ. קהילה שיש בה אנשים כאלו היא קהילה מבורכת!!!
ת ו ד ה ר ב ה
רבקה מבטח קבוצת כנרת

איסוף תיקים עבור ילדים שאין להם תיקים. על התיקים להיות במצב שמיש ואני אעביר אותם למרכזי חירום בחינוך המיוחד, לפנימיות, לשכונות מצוקה ועוד.
צרו עמי קשר ל- 052-2257269 אם איני זמינה, עדיף להשאיר אס.אם.אס.
ואם אין לכם תיקים העבירו הודעה זו.
ת ו ד ה
טלי סוכולובסקי




ממוזיאון החצר
בין התאריכים 31.7.09 יום שישי
ועד שבת 8.8.09
יוחלף גג המוזיאון.

בתאריכים אלה יהיה המוזיאון סגור למבקרים. כמו כן אנו מבקשים להימנע מלעבור בחצר בימים אלה.

ב ת ו ד ה מ ר א ש - צוות המוזיאון




נ ר ז י כ ר ו ן


ברונקה מונשטיין
1.7.1930
שולמית מגן
2.7.1992
איגנץ פלגי
5.7.1985
אברהם בן מיור
14.7.1970
סוניה מגן
15.7.1987
בוב סדווין
15.7.1998
ישראל שטרק
18.7.1948
רוזה לוין
21.7.1991
עליזה דגאי
27.7.1950
חיים אשכנזי
28.7.1962
יעקב שוחטוביץ
29.7.1929
אברהם מילשטיין
29.7.1995








שיטת ה"או או"

מה שעורר אותי לכתוב היא הקיצוניות של המשיבים, המעמידים הכל על "או-או".

לגביהם קיימות רק שתי אפשרויות:
לחסל את הקיבוץ ולסגור אותו, או להחזיר אותו ל"קדמותו".

וזה לאורך כל הדרך, אנחנו פוגשים את העמדת הדברים הקיצונית הזו בהרבה מקרים – כאילו שאין שביל ביניים, שביל זהב שהוא הפשרה, שרוב חיינו מתנהלים על פיו.

אפשר להביא דוגמא לאורח מחשבה זה מקיבוץ אחר ומתחום אחר:
קיבוץ עין המפרץ כבר חודשיים בסערה סביב שאלת הלינה, כי כמה משפחות לקחו את הילדים לחדרים.
הקיבוץ לא יכול לעכל את זה, בגלל ה"או-או", ומערכת החינוך ממש חדלה לתפקד, אין ועדת חינוך והקיבוץ כבר חודשים עוסק רק בשאלה הזאת.
לעומת השיטה הנהוגה אצלנו, להגיע לדרך שאפשר לחיות איתה, לא פתרון שלם, לא לאחד ולא לשני – אבל המערכת מתפקדת.

מנו אלון 5.9.1986




סמינר שותפויות בחממה

שלום לכולם!

רק נגמר הסאמר סקול, ואנחנו לקראת פרויקט חדש (שני מבין שלושה הקיץ). בפרויקט הקרוב, שיתרחש מיום ראשון עד חמישי, יקחו חלק 35 משתתפים בגילאי 16-17, 15 יהודים, 10 ערבים מאום אל פחם, ו 10 ערבים מאזור חברון. נציגותינו בסמינר: נרי דנון ושחר גרוסברג.

הסמינר יעסוק באומנות ואקולוגיה, כשהמסר הוא יצירת שיתוף פעולה בלתי אמצעי בין המגזרים והעמים השונים. הפרויקט משותף לחממה האקולוגית, לעמותת קדושת החיים מאום אל פחם, וגורמים נוספים.

הרעיון נבט לאחר פרסום המקרה בו ילד פלשתינאי מג'נין נהרג בפעולת צה"ל, ומשפחתו תרמה את איבריו והצילה חיי 6 יהודים ודרוזים.
המשתתפים ישתמשו בתשתיות הקיבוץ (בתשלום) כגון אוכל, מועדון, יוגה...
חברי הקיבוץ מתבקשים לגלות סובלנות לאורחים, ומוזמנים לחממה לפגוש את המשתתפים, לדבר איתם ואף להשתתף בחלק מהפעילויות.

ביום רביעי, 29.7, בשעה 17:00 תיערך בחממה תערוכה פתוחה של עבודות הנערים בתחומי האומנות והאקולוגיה.

שבת שלום!
צוות החממה




ת ג ו ב ה


תגובת אורי שפירא לדברי ניצה מהשבוע שעבר:

1. איני מחפש לי אויבים. לצערי מנסים להציג אותי וחברים נוספים בקיבוץ כאויבי
הציבור. אחרת אין לי הסבר לאמירה כמו "גונבים לנו את הקיבוץ". אני בעד דיון
פתוח והבעת דעה גם אם היא מנוגדת לדעתי.

2. איש לא ילמד אותי את חשיבות הפנסיה. שנים עסקתי בנושא בפועל והולכתי,
עם צוות, את הקמת קבוצת הפנסיה הראשונה בקיבוץ (עתודות הישנה).

3. לצערי התארגנה בתקופה ההיא חבורה, שחלק מחבריה מתנגדים היום לשינויים,
שעשו הכל כדי להניא חברים מלהצטרף לתכנית הפנסיה, בתואנה שאנו כקיבוץ
לא צריכים פנסיה.

4. אותם חברים משתמשים היום בנימוק שהיות ולא צברנו פנסיה איננו יכולים לשנות את אורחות חיינו.

5. כשהחלטנו לפני למעלה משנה, ברוב גדול בקלפי, על בחירת צוות שינויים, היה ידוע לכולם שצבירת הפנסיה שלנו רחוקה מאד מהיעד שקבענו. מה השתנה מאז ועד היום שפתאום עכשיו עוצרים דיונים? כפי שכבר אמרתי, אין כאן עניין של דעה אלא של ידיעה ולכן לא היה מקום להחלטה על עצירת הדיון. ה"פימפום" אינו הבעת דעה אלא הפצת מידע מטעה הקושר את הפנסיה עם המשך הדיונים על תכניות ההתחדשות. ואם יש קשר בין הדברים הוא הפוך.

6. יש להמשיך בדיונים כדי למצוא פתרונות להבטחת בטחון סוציאלי לכולם, לצעירים ולוותיקים. ולכן ההחלטה על עצירת הדיונים הייתה טעות. יותר מזה, הטעות הייתה בעצם הבאת הנושא להצבעה בקלפי. לדעתי נכון לדון בנושאי הערבות ההדדית והביטחון הסוציאלי כל פעם מחדש ולא לתת להם "להירדם". אך לא לקשור אותם להפסקת הדיונים.

7. איני מציג עצמי ככלכלן. עשיתי זאת פעם אחת בציניות כתגובה על הצגת דעות של "כלכלנים", כדי לשכנע אותנו כמה ההפרטה גרועה. דרך אגב, כשמישהו מסיים לימודיו באוניברסיטה במגמת כלכלה, האם הוא כלכלן? לאור דברים שנאמרו בגנות כל הכלכלנים, באחת השיחות האחרונות, זה לא כבוד כל כך גדול.

8. את מאמרי אני כותב במחשב וכך נשמרות כל הרשימות במחשב שלי. ולכן ניצה: לעדכון המקורות הסטטיסטיים שלך: בעשר השנים האחרונות כתבתי כשלושים רשימות לעלון בנושאי השינויים. באף רשימה לא הפחדתי ולא הזהרתי בפני קטסטרופות. זאת אני משאיר לאחרים, שבדרך כלל לא מסכימים לדעותיי.

9. ניצה, קראי מחדש את תגובתך. האם היא נקייה מפגיעות? האם דייקת בתיאוריך?

אורי שפירא

הבהרה בנושא מעברי דירות


לאחרונה התרבו השמועות לגבי איכלוס ושיפוץ כמה מדירות הקיבוץ. ברצוננו להבהיר את העובדות לאשורן. נדגיש כי איננו נוטים בדרך כלל לפרסם מידע אישי על משפחות ספציפיות, אולם במקרה זה נאלצנו לחרוג ממנהגנו.
חלי וחגי זהר הנמצאים בחופש הודיעו על רצונם לחזור לקיבוץ. בדירה בה גרו לפני יציאתם לחופש מתגוררים כיום עומר ורנה גבע. בניסיון למצוא פתרון לסוגית הדיור של המשפחות קיימנו מספר רב של דיונים. מפתח לפתרון נמצא לדעתנו באיכלוסה של דירת מושיקו אבלגון לשעבר, אולם עד היום לא מצאנו פתרון שיהיה מוסכם על כל הצדדים, מה גם שהמציאות עצמה משתנה מדי יום (לדוגמה – ההחלטה על דירות חדשות, מי יעבור אליהן וכו').

יחד עם זאת, המצב שבו דירה עומדת ריקה בשעה שמצוקת הדיור בקיבוץ הולכת ומחריפה נראה לנו בלתי נסבל, ולכן החלטנו לקדם מעבר של משפחה מדירת רכבת לדירת אבלגון, וזאת בהנחה, כי אפילו אם דירתה לא תשמש בסופו של דבר פתרון למשפחות גבע או זהר, הרי שהמהלך משתלב עם החלטות קודמות לפנות את דירות הרכבת למשפחות עם ילדים קטנים.

פנינו לשלוש משפחות שנתנו תשובה שלילית ולאחר מכן למשפחת גור, שהיתה הבאה בתור הוותק. המשפחה התלבטה מאד, בשל התפקיד שממלאת נאוה כרכזת ועדת דירות, אולם בסופו של דבר, ובעקבות לחץ של הנהלת הקהילה, הסכימה לפנות את דירתה ולעבור לדירת אבלגון. נציין, כי בשל היותה של נאוה רכזת ועדת דירות, מנוהל מעבר הדירה מבחינה מקצועית על ידי נדב קושניר, רכז הבניין ומבחינה תקציבית על ידי עמית, רכז קהילה.

והערה אחרונה - הטיפול בנושא נעשה על ידי מספר רב של ממלאי תפקידים, הן החתומים מטה, הן הנהלת הקהילה, הן צוות מיוחד והן ועדת דירות. הנושא מעורר הרבה אמוציות בקרב המעורבים ובקרב כלל הציבור, ואנו מבקשים מהחברים להימנע מהגברת הלהבות, למרות חום יולי אוגוסט.
עמית דגן ורקפת זהר







בהנהלת קהילה הקרובה, ביום רביעי 29.7.09 בשעה 15:30 יעלה לדיון ערעור על החלטנו בנושא פתיחת פאב גוס. חברים שמעוניינים להשתתף בדיון מוזמנים.
עמית דגן



ב ש ע ה ט ו ב ה –
הדיפיברילטור (מכשיר המציל חיים במקרים של דום לב)
נמצא בחדר האחות בבית דורות.

פרטים בשבוע הבא.




ב ק ש ר ל כ נ ס מ ח ז ו ר י ם ש ל ה מ ו ס ד -
למי שיש תמונות או חומרים אחרים מהתקופה שהיה במוסד או כל חומר אחר הקשור למוסד מוזמן להעבירו לאורי תומר (אפשר גם באימל – ל – TOMERORIORI@GMAIL.COM.

לפרטים נוספים ניתן לפנות לאורי בטלפון – 054-5627491

בתודה מראש – הצוות המארגן.


שיחת קיבוץ
שיחת קיבוץ הקרובה תתקיים ביום שני 3.8.09
בשעה 20:30 במועדון.
סעיפים יתפרסמו בהמשך.
להתראות, רקפת




עידכונים בנושא השינויים
· צוות הפנסיה מתקדם בעבודתו. נאסף מידע רב מחברים עובדי חוץ, והוא מועבר לחברה המטפלת עבורנו בתיאום ועיבוד הנתונים.
· צוות הדיור ייפגש השבוע עם עמרי רותם, על מנת לעבד את נושא פתרונות הדיור.
· הוגשה עצומה חתומה על ידי 78 חברים המבקשים להמשיך את הדיונים בנושא השינוי. הבקשה תובא לדיון חוזר בשיחה הקרובה.

מסרה: רקפת







ש ב ת ש ל ו ם !

כה' בתמוז תשס"ט 17.7.2009

ב ש ב ו ע ה ב א !
ח ג ה ק י ב ו ץ
יום שישי, 24.7.09
מוקדש לארכיון
נא להתארגן בהתאם!


ק ב ל ת ש ב ת

סלט ופתרונות החלמאי

ישבתי בחוג המשפחה והכנתי סלט מירקות. משהתחלתי לקלוף מלפפון, אמר לי אחד הבנים:
"הקליפה אוגרת בתוכה את רוב הויטמינים ואת קרני השמש, ודווקא אותה אתה הולך לזרוק".
השתכנעתי שהוא צודק, והתחלתי לחתוך את המלפפון על קליפתו ולהכניסו לתוך הסלט.
ראה זאת הבן האחר, ואמר: "אתה רוצה להרעיל אותנו? הקליפה היא אשר קולטת את רוב הרעל שבריסוסים".
נוכחתי שגם הוא צודק, ואין לך מצב מביך יותר מאשר כולם צודקים.

למזלי נזכרתי במצב דומה שקהילת "חלם" נמצאה בו ומצאו פתרון לבעיה, והחלטתי לאמץ אותו. הכוונה לסיפור הידוע שבו אנשי "חלם" החליטו לבנות בית מרחץ, וכשהגיעו לרצפה נחלקו בדעותיהם. חלק היה בדעה שיש להקציע את הלוחות של הרצפה, שאם לא, יפצעו רגליהם בקוצים שבלוחות, ואילו החלק האחר סבר שאסור להקציע את הלוחות, שמא יהיו חלקים מדי והאנשים יתחלקו ויפלו.
את הפתרון מצאו חכמי חלם בזה, שהקציעו את הלוחות והניחו אותם עם הצד המהוקצע כלפי מטה.

את הפיתרן הזה אימצתי ברוב מבוכתי:
את המלפפון קילפתי ואת הקליפות הכנסתי לתוך הסלט.

אגב, יהודי חלם היו אנשים חכמים מאוד, סוחרים מצליחים והקימו קהילה משגשגת ואולי מתוך קנאה הדביקו להם את התווית של טיפשים.

כאשר נפגשו עם יהודי מחלם ברכבת ושאלו אותו "מניין יהודי?" התשובה שקיבלו: "אתה בעצמך טיפש!"

בפולין הייתה עיירה ושמה "קרינקי". היא היתה מפורסמת בגונבי הסוסים שלה, שאחינו בני-ישראל ניגנו בהם כינור ראשון.
כאשר נפגשו עם יהודי מקרונקי ברכבת ושאלו אותו: "מניין יהודי?" התשובה שקיבלו: "אתה בעצמך גנב!".


כתב יהודה ויינשטיין (אבא של מירי אדליסט,עמית ואיציק)
עלון המשק 8.8.1986



שיחת קיבוץ
שיחת הקיבוץ הקרובה
תתקיים ביום שני בתאריך 3.8.09



צעיריאדה
בחברת הילדים
ביום שלישי 21.7 ייערכו תחרויות הצעיריאדה בבריכה ולכן תהיה הבריכה תפוסה
משעה 9:00 בבוקר עד שעה 12:00.
ביום רביעי – למחרת – תתקיים רחצה לילית החל מהשעה 19:30 עד השעה 21:00

א ת כ ם ה ס ל י ח ה




פרטיות גם במרפאה

שמחתי לקרוא לפני שבוע את בקשת הכלבו, שלא לבדוק ולהעיר על מה שיש בעגלה של השכנים.
כך אני מרגישה גם לגבי המרפאה.

לעתים קרובות כשאני מחכה בתור לרופא או לבדיקת דם, אני נשאלת שאלות כמו:
"למה באת?"
"מה קרה?"
"את בהריון?"
מני שאלות מיותרות החודרות לפרטיותו של האדם.
אז בבקשה, תנו לי ולאחרים לשמור על פרטיותנו.

ת ו ד ה ו ב ע י ל ו ם ש ם


ציוד מחסן חגים
ו ה פ ע ם ה כ ס א ו ת !

לפני כשנה ויותר נרכשו כסאות חדשים של כתר.
הם נשברים.
הסיבה?
יש שני סוגים של כסאות "צרים" וחייבים להפריד בין הסוגים בשעה שמערימים את מגדל הכיסאות (עדיף אפילו להניח רק שניים במגדל).

ובנוסף, אבקש להמשיך ולשמור על ציוד מחסן החגים; להוביל בביטחון ובמתינות ולהחזיר הכל לטובת כולנו.

ב ק ש ר ל ה ש ק י י ת ד ש א י ם.
הכל נכון, סוג הדשא, מצב הקרקע ועוד. ובכל זאת נסו לחסוך ללא כחל וסרק.

ת ו ד ה יואל גרוסברג




זר תודות למשה החשמלאי
באחד הערבים השבוע קפץ פקק החשמל בביתנו ושום טיפול שלנו לא הועיל.צלצלנו למשה שבמשך זמן ארוך הנחה אותנו בטלפון בניסיון לפטור את התקלהאך ללא הועיל התקלה הייתה מסובכת.למחרת בבוקר הגיע משה לטפל בתקלהבסבלנות, מקצועיות ומיומנות מעוררת קינאה עבר חדר חדר מתג מתג שקע שקעעד איתור התקלה ותיקונה.ועל כל כל הכבוד התודה והערכה. טובית ושביט שפירא




לריצ'י – המטפלת של טובה
אנו משתתפים בצערך
על מות סבך.












לפני כחודש נמצא באחד הרכבים הספר על גולה הפילה
אפשר לקבלו במשרד הטכני










לאופי ואופות עין שמר
לחג הקיבוץ אנחנו מעוניינים בכמה עוגות שישמחו את החך השיתופי.
מי שמעוניין/מעוניינת לתרום, נא להירשם בחדר האוכל למעלה, או לפנות לגילי אבל.
ח ג ש מ ח




"האם אני אויבת שלך?"
מכתב תגובה לדברי אורי שפירא שפורסמו בשבוע שעבר



גם אני מסכימה עם הציטוט היפה של הדמוקרט הצרפתי וולטר, "איני מקבל לחלוטין את דעות יריבי, אך אתן את נפשי על זכותם להביען בפומבי". אמרה זאת היא אכן תמצית הדמוקרטיה האמיתית בימינו.

אז למה אתה משתמש במאמרך בעלון הקודם במלים עם אזכורים שליליים כגון:
"הולכים חברים ומפמפמים", "המידע כוזב", "דעות יריבים – לא אויבים" ועוד.
אורי, האם פעם אחת מישהו טען נגדך שאתה "מפמפם", בכל דיון שקמת להשמיע דעותיך וחזרת עליהן בלהט רב, שזאת זכותך כמובן.
בהחלט הזהרת מפני אסון כלכלי לקיבוץ אם לא נקשיב להצהרותיך. האם מישהו צעק לעברך "תפסיק להפחיד"? ואם נספור בעלוני הקיבוץ את מספרם הרב של מאמריך בנושא ההפרטה וצדקתה - מספרם יהיה רב מאוד - האם טענו בפומבי נגדך שאתה "מפמפם"? אני מציעה לך להיות יותר זהיר בלשונך כי זה פוגע.

אנו בעין שמר שני מחנות – עם שתי דעות מנוגדות (עם רוב כמעט שקול מספרי לשני הדעות),זה לגיטימי שכל מחנה נלחם על דעותיו בכלים הדמוקרטיים העומדים לרשותו, כי המלחמה בעיני כל צד היא על הבית ועל עתידו.

האם בגלל שדעתי שונה מדעתך, הפסקתי להיות חברה שלך, הפסקנו להיות "אחוקים" לחוויות הילדות והנעורים המשותפות, גידול הילדים באותה קבוצה, הרי כולנו זוכרים (וגם ילדינו) את אותם השירים ששרנו בגן הילדים עם הגננת המיתולוגית אלן, אמך, לצלילי הקוצרטינה שלה.
האם בגלל שהבאנו לקלפי הצעה הנראית בעינינו מהותית וצודקת השונה מדעתך, "הפחדנו" בה את החברים "חסרי הדעה", פתאים המאמינים לכל קשקוש וטענות שווא. האמת היא שכולנו חוששים ורוצים לבדוק בשקיפות לגופם של דברים.

בנוגע לפנסיה התקציבית של החברים, כרגע זה התקציב האישי, אם של הוותיקים, כולל אותך, וותיק כמוני וכמוך. אנו מקבלים את זה בדין על עבודתנו בעבר ועל תרומת הורינו מקימי הקיבוץ.
איתרע מזלך, אורי, שעדיין הנך עובד במקום עבודתך האהוב עליך ותורם מניסיונך והידע שלך. אני בטוחה שחברים רבים אחרים בני גילך ואף צעירים ממך, היו מוכנים להמשיך לעבוד ולהרגיש נחוצים ושייכים. אבל האמן לי, שאם יתממש תהליך ההפרטה ובצידו השכר הדיפרנציאלי, לא יעזרו לך לא סימפטיה ולא אמפטיה ואתה תהיה בין הראשונים המפוטרים ממקום עבודתך, למרות הידע והניסיון שלך רב השנים.

ובאשר לאי צבירת פנסיה –
אכן כל השנים עוונו, חטאנו, פשענו, הלכנו שולל אחרי מנהיגנו, ביוהרה חשבנו שאנו בטוחים מכל צרה, חזקים ולא פגיעים. גם כאשר בשנות ה- 80 צעק המזכיר הצעיר של קיבוץ שניר, ש"חייבים להתחיל לצבור פנסיה" בישיבות הועה"פ של הקבה"א, צעקו לו הנוכחים: "משוגע רד מהגג".

ואיפה היית אתה אורי, המחשיב עצמך ככלכלן, למה קולך לא נשמע אף פעם בנושא הזה בימים ההם?

שגינו, אבל זה היסטוריה, וכיום צריך לחשוב ביחד, כל אנשי המלך, איך דואגים לפנסיה ללא פירוק הקיבוץ. זה אפשרי, אני מאמינה בזה ויש קיבוצים שכבר עשו זאת, נשתדל ללמוד מהם ומדרכם.

נ י צ ה ח ו פ י







"הקיבוצים המשתנים המושחתים"

בשבוע שעבר הביא איתי משיח לדפוס בעלון שלנו מאמר של ידידנו מיכה מילשטיין, שהופיע בעיתון "דה מרקר". המאמר הנו למעשה אותם דברים שאמר מיכה בפגישה אצלנו במועדון לפני כחודשיים, וכל מי שרצה יכול היה לשמוע אותו ממקור ראשון. ובדיוק לפני שבוע הופיעה רשימה של לזר ב"דף הירוק" בו הוא מגיב לאותו מאמר של מיכה, שגם הוא, לזר, מצא ב"דה מרקר". איני יודע כמה חברים קראו בעיתון ה"נפוץ" הדף הירוק את רשימתו המאלפת של לזר ולכן ביקשנו לצטט כתבה זאת בעלון עין שמר.

נאמר לנו שיש החלטה של ועדת העלון שפורסמה לא מכבר, שלא מאפשרת העתקת מאמרים המופיעים בעיתונים בעלי תפוצה רחבה בעין שמר, משום שכל אחד יכול לקרוא אותם במקור. ולכן מצאתי לנכון להביא תמצית הדברים שכתב לזר, ופה ושם גם ציטטות, ואולי זה יגרה חברים לקרוא את הרשימה במלואה. מי שיבקש לקבלה אשמח להעבירה אליו באי מייל.

למי שלא יודע לזר הנו עיתונאי ותיק, חבר קיבוץ, שיש לו טור קבוע בדף הירוק. הוא כתב חרוץ שלא מסתפק בשמועות והולך וחוקר דברים במקור.
והרי כמה ציטטות: "אחת האגדות שנועדו לתמוך במסע הדמוניזציה, המתנהל נגד מובילי השינוי בקיבוצים ובייחוד נגד מנהלי הקהילות, היא אגדת המשכורות הגבוהות שהם סידרו לעצמם ולמקורביהם"
ובהמשך: "הקיבוץ השיתופי פעל היטב לאורך השנים ללא הפרדת רשויות..." (ואני, החתום מטה תמה – האומנם?).

וכאן תשובה של לזר: "אני עוקב מקרוב אחרי מה שקורה בקיבוצים המשתנים. לא מוכרת לי דוגמא אחת של קיבוץ, שבו מובילי השינוי חילקו משכורות גבוהות ובונוסים להם ולמקורביהם. אפשר לקבל שם של קיבוץ שכך קרה לו?" ובהמשך: " כשחיפשנו קיבוצניקים רעבים ללחם הסבירו שקשה להביא דוגמאות, כי חברים מתביישים לחשוף ברבים את מצוקותיהם....".
והוא מוסיף : "...אם יש קיבוץ שבו ההנהגה מושחתת בדרך של מתן משכורות, בונוסים והטבות, לה ולמקורביה, יופיע נא מיד. הסקרנות אוכלת אותי."

אני ממליץ לקרוא את הרשימה במלואה אך גם הציטטות הנ"ל מדברות בעד עצמן.
תגובה למאמרה התוקפני של ניצה תוכל לחכות לשבוע הבא..

אורי שפירא.




"שלטון הפקידות חוזר"

הנדיב הידוע, הוא הברון רוטשילד, ודאי מתהפך בקברו בשמעו ששיטתו שעברה מהעולם לפני יותר ממאה שנה חוזרת, והפעם – שומו שמיים – לא הבורגנים, אלא צאצאי הסוציאליסטים בני העליות השנייה עד
החמישית מיישמים שיטה זו ביתר הצלחה.

למי שלא קרא, לפני שבועיים פורסמה בעלוננו כתבה מ"דה מרקר" (2.79) על משנתו של מיכה מילשטיין העוסקת בהפרטה בקיבוצים. שבוע אחרי זה נכתבה תגובה ב"דף הירוק" בזו הלשון: "...קביעה נוספת, פרי הגותו של המומחה לתיכנון ולניהול תנועות קואופרטיביות, מילשטיין: 'ההפרטה בקיבוצים דומה להפרטה המהירה שעברו אזרחי בריה"מ לשעבר, תהליך שהיה מלווה בהתפוררות החברה ובצמיחה מהירה של אוליגרכים חדשים, שהשתלטו על נכסי החברה וצברו כוח אדיר'. יש תקווה לבית"ר י-ם. את מקומו של גאידמק יתפוש בקרוב אחד מהאוליגרכים החדשים, שצמחו כפטריות אחר הגשם בתנועה הקיבוצית. אם לא העונה הזאת, בטח בעונה הבאה".
בסופו של יום, הוגי התיאוריות הסוציואקונומיות הללו הם המרוויחים העיקריים מהן.
הכותב הוא עובד במפעל הגומי וחפ"ש בקיבוץ עין-שמר מזה חמישים שנה, יליד עין-המפרץ.


יורם תומר






ה י ה ה י י ת ה
(מעשיית דה-פיברילטור)

היה הייתה ערכה ושמה בישראל, כבכל ארצות תבל: דה-פיברילטור.
סיפור הקליטה של המכשיר, כן רבותי, עצוב. להלן מספר פרטים:

חשיבותה של הערכה נעוץ בעובדה כי הנה מסוגלת להציל חיי אדם. היא הוכיחה את עצמה בכל אשר קשור לאירועים לבביים (לא עלינו) מהסוג הנפוץ ביותר. לכן רכש אותה קיבוץ עין- שמר. כל הכבוד! השקעה ראויה לשבח!

זומנו ליום עיון מיוחד במועדון לחבר להדגים את השימוש הפשוט בו בפני אסיפה רבת משתתפים ממגזרי תעסוקה מגוונים. המפגש התקיים במזג אוויר שעושה עמנו חסד, לפני למעלה מחודש וחצי. הקהל התלהב מאימוץ פיתוחים מתקדמים לחיקו. ועוד מסרו באותו מפגש כי לא ירחק היום והערכה תתמקם בתיבה התלויה בכניסה לבית דורות, לאפשר נגישות אליה בכל עת, שווה לכל יד מפעילה. הערכה צנועה במידותיה, גם בהקפה כמו במשקלה.

כהובטח מיידית פנו הגורמים לבעל מקצוע לבנות קופסא לערכה.
זה היה לפני למעלה מחודש.
אומרת בלבה הערכה, זה קשה להיות קרבן להבלי קליטה, היא כל כך רוצה לתת כתף.

כך מסתיימת מעשית ערכת הדה-פיברילטור ושרטוט ביתה הגלמוד. עד מתי?

ע ד י נ ה כ פ י ר









כנס מחזורים – 60 שנה למוסד החינוכי "מבואות עירון"


"קול ששון וקול שמחה – קול חתן וקול כלה"

במלאות שישים שנות חברות וחיזור

הורי החתן הורי הכלה
עין שמר ומענית ברקאי ומצר


גאים ומתכבדים להזמינכם
לטקס חתונת בניהם
"המוסד החינוכי מבואות עירון"




בוגרים יקרים, נשמח אם תיקחו חלק בשמחתנו-שמחתכם שתתקיים
ביום שבת, 27 במרץ 2010. (שימו לב לשינוי בתאריך!!)

ובעניין המתנות – המתנה הכי גדולה עבורנו לראות כל אחד ואחת מכן בשמחתנו ...

נשמח גם אם תוכלו להשמיע קול במייל ובמקביל להעביר את ההודעה הזו בעל-פה וגם ברשת לכל מי שנמצא והיה איתכם בקשר והינו בוגר או קשור למוסד באופן כלשהו.

כמו-כן, לכל מי שיש לו תמונות, סרטים או חומרים אחרים מתקופת המוסד נשמח מאוד לקבלם – במייל או בדואר לכתובת:
מבואות-עירון, קיבוץ עין-שמר ד.נ. חפר 37845, עבור אורי תומר.
בנוסף – כדי שנוכל להיות בקשר ולעדכן אתכם, אנא שילחו לנו במייל גם עדכון פרטים שלכם:
שם ומשפחה, קבוצה שהייתם במוסד + השנים בהם התחנכתם במוסד, כתובת מלאה, טלפון בית וטלפון נייד שלכם.
אם ידועים לכם פרטים של בוגרי מוסד אחרים – נשמח אם תשלחו לנו גם את פרטיהם.

בברכה,
צוות "כנס מחזורים – 60 למבואות".
לפרטים נוספים ניתן ליצור קשר עם
אורי תומר – 054-5627491 או במייל tomeroriori@gmail.com









פרוטוקול הנהלת קהילה
מיום 1/7/2009

1. אושר פרוטוקול 17.6.2009 .

2. עדכונים
בית אקשטיין – התמורה תועבר לקהילה.
היטל ביוב – בפשרה שהושגה עם המועצה האזורית לאחר מאבק משפטי נקבע שעין שמר תשלם 1 מליון ₪ כהיטל ביוב (לעומת הדרישה המקורית ל-1.8 מליון). עלות התשלום תתחלק ביחס של 50:50 בין העסק לקהילה.
פאב גוז – בשנה שעברה אישרה הנהלת קהילה את בקשת תומר גורן ועמרי שם טוב יחד עם חבר נוסף ממצר להתקשר עם הקיבוץ בהסכם להפעלה מסחרית של הפאב. לאחרונה הצליחו היזמים להשיג אישור המועצה להפעלת המקום. הנהלת הקהילה מברכת על היוזמה ומאשרת את המהלך באופן עקרוני. ההסכם עם היזמים יובא לאישור הנהלת הקהילה לפני חתימה.
נהג בית – אושר לתקופת ניסיון ביטול נסיעות יום שישי עקב מיעוט משתמשים.
צוות פנסיה - הנהלת הקהילה מגבה את צוות הפנסיה במאמציו להשלים את המידע החסר על כספים וקרנות של חברים, שנצברו בעבודות חוץ. מידע זה חיוני כדי להציג לקיבוץ תמונת מצב אמינה של מקורות הפנסיה, כולל הגירעון האקטוארי המעודכן של חברי עין שמר. הנהלת הקהילה מבקשת מהחברים לשתף פעולה עם צוות הפנסיה כדי להשלים את איסוף המידע עד אמצע החודש וכדי להימנע מצעדים חריפים.
נושאים פרסונליים
נסטור אפשטיין - מסיים שנות חופש וחוזר לקיבוץ לכשיוסדר עבורו פתרון דיור.
שגיא גרנות – לאחר התדיינות משפטית ארוכה, הושגה פשרה בנושא קרן ההשתלמות ותביעות כספיות נוספות.
איתן שמואל – חזרתו של איתן משנת החופש נדחית.
משפחת גבע – ממשיך הטיפול בפתרון דיור. הודעה תפורסם לציבור.
משפחת גור – חלק מפתרון דיור למשפחת גבע הוא העברת משפחת גור לדירת מושיקו לשעבר. המעבר מצריך הוצאה של כ- 60 אלף ₪. הנהלת הקהילה מאשרת לביצוע. עקב ניגוד העניינים האפשרי בין תפקידה של נאוה כרכזת דיור לבין מעבר הדירה של המשפחה – ישולב בפיקוח גורם נוסף. המעבר של משפחת גור הוא חלק ממהלך של פינוי רכבות למשפחות צעירות, וסוכם לקדמו גם בלי קשר לנושא משפחות זהר-גבע.


3. השתלמויות תש"ע – משתתף עידן יגודה.
עידן ורוני הציגו רשימה מעודכנת של משתלמים, הן חברי קיבוץ והן בנים. בדיון הוזכרה ההחלטה שבנים שרק אחד מהוריהם חבר קיבוץ זכאים למחצית מענק הלימודים. הרשימה תתפרסם לציבור.

4. אישור קדנציות
על פי ההחלטה שהתקבלה בקלפי, יתקיים דיון בהנהלת הקהילה עם כל רכזי ענפי הקהילה לקראת החלטה על המשך התפקיד לקדנציה נוספת. קדנציה של מנהל ענף היא חמש שנים. החלטת הנהלת הקהילה לגבי כל תפקיד תוצג לאישור הציבור בקלפי. סוכם שלקראת הדיונים הבאים ניידע את הציבור בדבר קיום הדיון על מנת לאפשר לחברים להשמיע עמדות ולהשתתף בדיון.

5. נילי ארבל – מנהלת בית דורות
נילי מנהלת את בית דורות כ-7 שנים. לבית יש רישיון משרד הבריאות ל- 20 דיירים ומקום ל- 22. הבית מלא ומתגוררים בו כיום 5 חברים ו- 17 חיצוניים. בבית מועסקים 10-12 מטפלים ועוד 8-9 אנשי צוות פרא-רפואיים בכל מה שנדרש על ידי משרד הבריאות. רוב המשתכנים בעלי "קוד" של משרד הבריאות והיתר – פרטיים. ליד הבית פועלות כיחידה נפרדת (בניהולה של נילי) 6 דירוניות (רק אחת פנויה). הסיכומים הכלכליים של הבית טובים, חוות הדעת של משפחות המשתכנים – טובות מאד. נילי רואה את עצמה ממשיכה לקדנציה נוספת (כל זמן שיהיה לה כוח...)
הוחלט פה אחד – הנהלת הקהילה ממליצה לשיחה לאשר לנילי קדנציה נוספת כמנהלת בית דורות.


6. מרתה מור – מנהלת ענף המזון
מרתה מנהלת את המטבח וחדר האוכל כבר 7 שנים. סיכומי הענף בחודשים הראשונים של השנה טובים, בעיקר עקב מאמץ של הצוות בנושא אוכלים חיצוניים (תיירים ניגרים). מתנהל מו"מ עם מבואות עירון לגבי האכלת ילדי נעל"ה והמדריכים. ארוחת הבוקר – ממשיכה להיות בעייתית עקב מיעוט האוכלים. הכשרת המטבח – נראית כמהלך יקר ולא מוצדק בשלב זה. צוות העובדים – שילוב של חברים ושכירים, צוות טוב שעושה את כל העבודות ברוטציה ובאווירה טובה.
ההדים מהציבור – חיוביים. מרתה רואה עצמה ממשיכה לקדנציה נוספת, בעיקר אם המהלך מול מבואות עירון יוצא לדרך.
הוחלט פה אחד – הנהלת הקהילה ממליצה לשיחה לאשר למרתה קדנציה נוספת כמנהלת המטבח וחדר האוכל.

רשם : עמית





סיכום הסאמר סקול

הסאמר סקול איז אובר ואנחנו כבר מסכמים ומתגעגעים...
במשך 100 שעות התארחו אצלנו בקיבוץ 20 נערים ונערות מארה"ב, אליהם הצרפו 11 חברה מהנוער שלנו: נרי דנון, נועם בורלס, שחר (שז"ס), שחר גרוסברג, שירה גלעד, מיכל לרר, נוי גורן, סאי שלום, נועם רומנו, מורן תומר ואורן סגל, מלווים בהדר מור ועמית (החייל). יחד עברנו פעילויות מגוונות כגון יוגה, אומנות, קונג פו, א"ש לילה, אקולוגיה, סיור במוזיאון, דו קיום, מסיבה ועוד... כשכל אלו מודרכים ע"י הכוחות המקומיים.

ברצוננו להודות לכל מי שעזר ותרם: צוות המטבח, צוות הבריכה (אביעד אתה תותח), המכבסה ומחסן הבגדים, חננאל, מרים שנפלד, הני, צוות החצר, צוות הכלבו, רוז'ה, דנה שחר, הנהלת הקהילה, יואל גרוסברג, וכל מי שתרם מאווררים, מצעים וכו'...
תודה מיוחדת לצוות החינוך, ובמיוחד סמדר וענת, שבלעדיו כל זה לא היה קורה!
אנחנו יכולים להתגאות בנוער שלנו – מספר 1 – אשר ייצגו את הקיבוץ בכבוד רב! האמריקאים נהנו מאוד ומעריכים מאוד את כל מה שנעשה עבורם, ואנו מקווים להמשיך ולהתחזק בשנה הבאה.

צ





ש ב ת ש ל ו ם !

יח בתמוז תשס"ט 10.7.2009


עלון מס' 28 (3750) יח בתמוז תשס"ט 10.7.2009


הקיץ בעין שמר מתחמם!


הילדים לא חיכו לנו ופחות מדקה לאחר שהסתיימה עונת הלימודים באופן רשמי, הם התחלקו לתוך בגדי הים מתוצרת אוברזון וצללו עמוק לתוך עונת האבטיחים.

אנחנו, שעושים הכל לאט יותר ובמעט חריקות גב, נפגשנו לראשונה ביום רביעי בבריכה לערבית.
הבריכה התמלאה באין ספור כדורים צבעוניים וצעצועי בריכה, ברקע התנגנו שירי קיץ והאבטיחים נטרפו ללא רחמים.



היום, ערב שישי, בשעה 21:00, יוקרן ברחבת המועדון הסרט "מלאכים ושדים" להיט קולנועי מבית היוצר של צופן דה וינצ'י, עם תום הנקס ואיילת זורר שלנו בתפקיד הוליוודי גדול.
לפני כן בשעה 20:30 יוקרן סרט הסיום של רעות "רעות מהאגדות" לילדי שבינינו.

ו ב ה מ ש ך ?

חג הקיבוץ ב 24.7.09 ועליו עוד ידובר רבות…




ה ר צ ו ן ו ה ש כ ל

הרצון הוא המושל,
ויש לו הרבה משמשים,
העומדים לרשותו.

יועץ הנקרא "שכל",
ועבדים המוציאים לפועל,
הנקראים ידיים ורגליים,
ועיניים, ואוזניים, וחוטם וכו'.

הגם שהשכל
הוא בר דעת,
והרצון אין לו שכל,
מכל מקום הרצון
הוא המושל.

על דרך הציור,
לעשיר שיש לו
כמה מיסחרים בעולם.

ויש לו בכל בית מסחר
מנהלים גדולים,
פקחים מובהקים,
ועורכי דין מובהקים,
העומדים לרשות המנהלים.
ויום אחד מת העשיר,

והניח הירושה לבנו,
שהוא עדיין ילד
ואינו יודע עוד
בעניין המשא ומתן,

וכל דבר שהוא רוצה
לדעת ולעשות,
הוא מוכרח להתייעץ
עם הפקחים ועורכי הדין,
העומדים לרשותו.

ומכל מקום הילד הזה
הוא בעל הבית האמיתי
ולא המנהלים והפקחים –
כן הרצון לגבי השכל.

מתוך "דרגות הסולם"
מידע מהכלבו

לאחרונה עלה המע"מ מ- 15.50 ל- 16:50 ולכן ייתכנו מצרכים שמחירם עלה וטרם עודכן נא להיעזר בסבלנות.

. . . .

בהגרלת תנובה של מסך מחשב, זכו נילי ואייל תומר.
. . . .

לעתים יש חברים המעירים בהומור ומתוך כוונה טובה לאחרים על קניותיהם, אם זה על סלם המלא כל טוב או על דבר מה שקנו.
ובכן בקשתנו היא לחדול מכך ולאפשר פרטיות לכל קונה וקונה – כי יש כאלה שזה מפריע להם ולנו חשוב שישארו לקנות אצלנו.




עדכון טלפון
בחלק מספרי הטלפון המקומי-הצהוב,
חסר מספר הטלפון של צאלה מור. נא בדקו והוסיפו אם צריך:
בבית 4295 נייד 052-3750952




ב'הדרן'
מעוניינים בכריות ושמיכות שאין לכם צורך בהם. אפשר להניח בשקית ניילון ליד דלת הדרן, או להביא למחסן הבגדים.
כמו כן מתעניינים באריחי חרסינה או צלחות חרסינה צבעוניות או מצוירות.
ת ו ד ה


ע ג ל ו ל
מעוניינים להשאיל עגלול למספר חודשים
שמרית וסהר 4417
052-28510455









ייפויי כוח רפואי
סיכום הפגישה עם
עמליה ליבנה

כ- 40 חברים הגיעו ביום א' לשמוע את עמליה ליבנה (עו"ס אחראית מטעם קופ"ח כללית).

להלן תקציר הדברים וחומר למחשבה

ב כ ל ל י -
ברגעים ובזמנים מסוימים בחיינו מתקיים תהליך של חילוף תפקידים, בין הורה לילד, בין בני זוג וכד', שבו אנו צריכים לקבל החלטה רפואית - אך לא רק במקרים כאלה.
בחוק זכויות החולה קיים סעיף ייחודי לישראל המאפשר לנו לבחור מיופה כוח שיקבל החלטות רפואיות עבורנו.
היתרון הוא בכך שאנו מקבלים את ההחלטה באמצע החיים כשאנו בריאים וצלולים ויכולים לבחור להפקיד את ההחלטות בידי אדם קרוב, נאמן ואמין.
שלא כמו במצב של קביעת אפוטרופס (בו איננו כשירים ואחרים קובעים עבורנו) – כאן יש בעצם החלטה המעצימה אותנו ונותנת לנו כוח ושליטה בעצם הבחירה המודעת שאנו מקבלים ביחס לגורלנו.

מתי נזדקק לטופס?
במצב אשפוזי כאשר הרופא/ה המטפל/ת קובע/ת כי איננו כשירים לקבל החלטות (בעקבות תאונה, פציעה וכדומה).
או כאשר נרצה שאדם אחר יביא או יקבל עבורנו תוצאות צילום או בדיקה רפואית.
וכן אם מעוניינים להתיר למיופה הכוח לשלוף מידע אינטרנטי מהתיק הרפואי שלנו. יתרון נוסף, הטופס חוסך הליך בירוקראטי מסורבל של מספר ימים הקשור במינוי אפוטרופוס.

כמה אנשים ניתן להחתים?
עד שניים.

מה יעשה מי שמפחד או חושש ממשמעות החתימה על הטופס?
לא תמיד אנחנו חופשיים לדבר עם הקרובים או עם הצוות הרפואי או עם חברים על הפחד מהעלול לקרות, או על הצפייה שלנו מהם ברגעים קשים.
לכן צריך לראות את הטופס כאמצעי לפתח שיחה או דיאלוג על נושאים עליהם לא תמיד אנו מעיזים לדבר בגלוי.
יש כאן תועלת ורווח לכל הצדדים.

אצל מי ואיך ניתן לחתום על הטופס?
ניתן לקבוע תור רגיל אצל דר' נגב ולצורך החתימה להגיע עם מיופה הכוח (אחד או שניים שבחרנו - החתימה חייבת להתבצע בנוכחות מיופיי הכוח).
כמו כן אפשר לחתום בנוכחות עובד/ת סוציאלית, אחות מרפאה, עורך/ת דין.

אם רוצים לבטל הטופס?
אין קל מזה – יש לדאוג לקרוע את העותקים הקיימים ובכך בעצם ביטלנו את תוקפו.

איפה יש טפסים?
במרפאת הקיבוץ או אצל רכזת בריאות ורכזת רווחה.

עוד כמה פרטים טכניים חשובים:
א. החתימה אינה עולה כסף
ב. בעין שמר אנו נוהגים להחתים על 3 עותקים:
• עותק לחבר/ה
• עותק למיופה הכוח
• עותק בתיק הרפואי במרפאה
• חשוב שעותק מהטופס יהיה עליכם או במקום נגיש בבית.

אנו ממליצים לכל החברים, צעירים ומבוגרים לשקול חתימה על טופס כזה.

אוריין גנדלמן (רכזת רווחה)
נירה כהן (רכזת בריאות)






עדכוני
מש"א

פיצול המשרה של מש"א
משרת ניהול מש"א יורדת להיקף של חצי משרה ובחצי השני אתחיל לעבוד כמנהלת מש"א בקיבוץ עין חרוד מאוחד.

הימים בהם אהיה בעין שמר:
שני וחמישי מלא ויום רביעי מהצהריים.
אמשיך להיות זמינה טלפונית בכל שאר הימים.


נוהל קדנציות
על פי נוהל הקדנציות, רכזי ענפים בקהילה המסיימים קדנציה של 5 שנים מוזמנים להנהלת קהילה להציג את הענף ואת תפקודם בו, בהיבטים הכלכליים, החברתיים ואחרים.
הנהלת הקהילה תקיים דיון ובסופו תחליט האם להמליץ לשיחה על קדנציה נוספת.
מעתה יהיו דיונים אלה פתוחים לציבור, על מנת שחברים יוכלו להשמיע ולשמוע (המועדים יפורסמו מראש).
כמו כן, אנו מזמינים חברים המעוניינים להביע דעתם לקראת הדיונים, לעשות זאת בכתב, במייל או בעל פה - אצל רוני או עמית.




דרוש/ה
אחראי/ת ועדת שיקום

תכונות נדרשות:
דיסקרטיות ואמינות
אכפתיות לנושא
ראיה מערכתית
יחסי אנוש טובים
זמינות
כושר ארגון וניהול

תפקידי הוועדה:
טיפול בבנים וחברים בעלי צרכים מיוחדים מעל גיל 18
קשר עם המשפחות
קשר עם מוסדות הקיבוץ
קשר עם גורמי חוץ (עו"ס, תנועה, משרדי מדינה וכו)


המעוניינים מוזמנים לפנות לרוני גלעד עד ל – 21/7/09





משולש ברמודה שלנו
ביום ראשון השארנו רק לרגע בצד הכביש סמוך לשער הכניסה לקיבוץ, שידה קטנה לטלביזיה.
רגע קצר, כדי להתקרב עם הרכב ולאסוף אותה, אך זה הספיק לה כדי להיעלם.
מי ראה? מי שמע? היא נחוצה לנו מאוד ונשמח לקבלה בחזרה בריאה ושלמה.

ס י ג ל ד ק ל





זכות הציבור
לדעת (ולבחור)
פגישה נוספת עם
איתמר שוויקה
תיערך במועדון לחבר
ביום שני 13.7.09
בשעה 21:00

נושא הפגישה:
ניהול תהליך השינוי בברקאי
בנושאי פנסיה ודיור

לפרטים אפשר לפנות לעמר גבע
הציבור מוזמן
________________________________________



חדר כושר/ מכון אבשי
תוקן ההליכון בחדר הכושר ומעתה עובדים שני ההלךיכונים.
הציבור מוזמן לבוא, ללכת וליהנות.
מי שעדיין אין לו מפתח מוזמן לפנות לבן שייביץ





מהבינוי
בשבוע הבא יפונה וינוקה השטח שמדרום לשכונת החממה. מי שיש לו ציוד במקום שיקר לו, מתבקש לפנותו עד יום רביעי.
פריטים שיושארו במקום – יפונו. נ ד ב




טיולי "יוסי חיות"
ל א ז ו ר ח ר י ש

נוסעים לכיוון העיר חריש. בצומת שלפני העיר פונים שמאלה לעבר קיבוץ חריש-פל' משמר הגבול. לפני שער הכניסה פונים עוד פעם שמאלה ויורדים כשפנינו להיאחזות החדשה שהפכה לישוב קבע וכיום מתגוררות בו כארבעים משפחות דתיות. יש שם תצפית יפה על גדר המערכת והאוטוסטרדה לאורכה.

בהמשך אפשר לעלות לאזור התעשיה של קציר, ומשם לרדת דרך קציר לואדי ערה. המסלול חדש, יפה ומאתגר ורכזת הרכב ודאי תיתן לכם רכב חדש לצורך העניין.
ס ע ו ב ז ה י ר ו ת









דמוקרטיה אמיתית מהי



ידידי אדם זרטל נוהג לצטט את הדמוקרט הצרפתי וולטר: "איני מקבל לחלוטין את דעות יריבי אך אתן את נפשי על זכותם להביען בפומבי". אמרה זאת היא תמצית הדמוקרטיה האמיתית גם בימינו.

המלה "דעה" באה מאותו שורש של "ידע" ו"מידע". בעוד שאנו נלחמים על חופש הביטוי, שהוא חופש הבעת דעה, לא נסכים שחברינו, או יריבנו, יפיצו מידע מוטעה ומטעה המנוגד לחופש הביטוי. ולמה כוונתי? התקיים דיון בשיחת הקיבוץ ובעקבותיו נערכה הצבעה בקלפי על עצירת תהליך השינויים עד שיתברר במדויק הגירעון האקטוארי בקרנות הפנסיה של חברי הקיבוץ. למה הדבר דומה? להכרזתי על שביתת רעב עד שיתחילו לצמוח שערות על הקרחת שלי. גם כאן וגם כאן אין כל קשר בין הדברים.

במשך חודשים הולכים חברים ומפמפמים אותנו במידע כוזב שהשינויים ידרשו מהקיבוץ להשקיע עשרות מיליונים של שקלים, שכמובן אין לנו. לשם מה? כדי לסגור את הפער בקרנות הפנסיה וכדי להשוות את רמת הדיור. רבים מחברי הקיבוץ, שאינם מבינים בנושאים אלו, מקבלים את הדברים כפשוטם והתוצאה לא איחרה לבוא בהצבעת הקלפי.
לא עזרו ההסברים של העוסקים בנושאים אלו - חברינו הממלאים תפקידים ואנשי מקצוע מבחוץ, שעלינו לסגור את הפערים בכוחות עצמנו כדי להבטיח את עתידנו, גם אם לא נשנה את אורחות חיינו. כלומר- ההשקעה הנדרשת אינה תולדה של השינויים אלא של מדיניות ארוכת שנים של הטמנת הראש בחול והתנגדות לצבירת פנסיה. ובכן, פנסיה לא מקבלים, פנסיה צוברים. מי שלא טרח בערב שבת לא יאכל בשבת. כיום, הוותיקים שבינינו, שבמקומות אחרים נקראים גמלאים, מקבלים מהקיבוץ פנסיה תקציבית שפירושה שהפנסיונר ממשיך לקבל את צרכיו מהקיבוץ ללא קשר לפנסיה שצבר כל השנים (או יותר נכון – לא צבר). אף אחד בעולם לא יכסה לנו את הגירעון, והיום גם התנועה הקיבוצית כבר לא ערבה לנו. אם לא נשכיל לכלכל את צעדינו ומסיבה זאת או אחרת ירדו ההכנסות של הקהילה, לא יספיקו המקורות לשמירת רמת החיים גם של הגמלאים וגם של הצעירים יותר. הצעירים שבינינו יכולים להגיד בשלב מסוים שבמקום אחר ביכולתם לחיות טוב יותר. ואז ההכנסות עלולות לרדת עוד והותיקים, שכבר אין ביכולתם להחליף מקום, יקבלו עוד פחות והכל עלול לקרות גם בלי שינויים באורחות חיינו.

ואסכם: אני מוכן לשמוע דעות של יריבים (לא אויבים). אני רוצה דיונים מושכלים. איני מוכן שתהליך שהחלטנו עליו ברוב גדול, ייעצר בטענות שווא. כאן נקטו אבירי הדמוקרטיה שלנו בצעד אנטי דמוקרטי של הפחדה. אך עדיין לא מאוחר ואני מקווה שהגלגלים ימשיכו לנוע, והמצדדים והמתנגדים ימשיכו בדיונים מפרים שימנעו טעויות.

וכמובן, הדרישה לשקיפות מלאה ולדווח מדויק על מצב קרנות הפנסיה, חיוניים ועלינו לדרוש ולקבל אותם, אך לא לקשור אותם עם המשך התהליך.

אורי שפירא



ש מ ו ע ו ת

קונפליקט קשה מוליד לעיתים שמועות זדוניות. מפה לאוזן הן עוברות ומחלחלות לתודעת השומעים. המחנות נאספים אל השמועות שמטרתן ליצור דה לגיטימציה של החולקים על דעתם. לצערי, מדי פעם שמי משתרבב והופך חומר פעיל, הנלחש מפה לאוזן במגמה ברורה. מישהו ציטט בשמי כאילו אמרתי את המשפט "ניצחנו את הרעים" ולאחר תיקון נאמר שאמרתי "הטובים ניצחו". לא דובים ולא זבובים, לא המשפט הראשון ולא השני נאמרו על ידי. זאת לא דרכי וזה לא סגנון התבטאותי.
במציאות מתוחה קל להצית אש שספק אם ניתן יהיה לכבותה. אני מבקש מכול מי ששמע ממישהו ששמע, בבחינת "אישה אחת אמרה", לברר את העובדות אם הנוגעים בדבר לפני שיפיץ את הידיעה שמקורה בשמועה הלאה. "החצר הקיבוצית" על כול מורכבותה והדעות הקיימות בתוכה שייכת לכולנו, גם לתומכי השינוי הדיפרנציאלי וגם לתומכי השינוי בדרכים שיתופיות. חשוב שנשמור עליה כולנו מפני הרעלת בארות הנובעת משמועות בלתי מבוססות.
אבישי גרוסמן







הנהלות הקיבוצים רומסות את החברים
2.7.09
מתוך : The Marker

בשנים האחרונות עוברת התנועה הקיבוצית תהליך מזורז של הפרטה ומעבר מאורח חיים שיתופי לניהול משקי בית משפחתיים.

השינוי באורח החיים מהווה עבור חברי הקיבוץ שינוי דרמטי, אך במקום תהליך חברתי ומאוזן, שבו ניתן לחברי הקיבוץ לבחור בצורה חופשית ומובנת את השינויים שעליהם לבצע באורח חייהם, מתרחש ברוב הקיבוצים תהליך חפוז. במחי החלטה בודדת, המנוסחת בידי "יועצים מקצועיים" חיצוניים, בשפה שאינה מובנת ומוכרת לחברים, נכפה עליהם מודל הפרטה חזירי - כך שחבר הקיבוץ מוצא עצמו ככלי משחק, חסר ישע, בידי פקידי הקיבוץ. אישור תקנות הסיווג החדש מאפשר לקיבוץ המתחדש להפעיל תהליכי הפרטה בשלושה נושאים: תקציב דיפרנציאלי, שיוך דירות המגורים ושיוך הנכסים היצרניים.
תהליך דמוקרטי תקין של ההפרטה בקיבוץ חייב להתנהל תוך הקפדה מלאה על עיקרון הפרדת רשויות - וללא מימוש עיקרון זה צפוי התהליך לכשלים חמורים. הקיבוץ השיתופי פעל היטב לאורך השנים ללא אותה הפרדת רשויות - כמשק בית משותף של כלל החברים, שבאסיפה השבועית קבעו באורח שוטף את כל ההחלטות הניהוליות של הקיבוץ.
הקיבוץ וחבריו היו אישיות משפטית אחת כמו משפחה, שלא נזקקה להפרדת רשויות. במהלך השנים, נאלצו החברים לוותר על אורח החיים השיתופי ולעבור בהדרגה לאורח החיים המשפחתי.
לנגד עינינו נהפכת החברה הקיבוצית לחברה רגילה, שבה פועלים כל הכוחות של תחרות וניגודי עניינים שאותם יש להגביל באמצעות יישום עקרונות ההפרדה בין הרשויות. ואולם פקידי הקיבוץ התפתו להמשיך ולנהל את המבנה הארגוני הישן והטוב, תוך שהם שומרים בידיהם את הסמכות לנהל את אסיפת החברים, לקבוע את סדר יומה ולנסח את הפרוטוקולים של ההחלטות.
הפחד שולט בקיבוצים
כך אנו מוצאים את המערכת הקיבוצית הנוכחית פועלת ללא שום מנגנון של הפרדה בין הרשויות, כאשר פקידי הקיבוץ פועלים כבעלים ופקידים בו בזמן. תוצאות ההפרטה הקיבוצית ללא הפרדת רשויות, כמו בין הבעלים (חברי הקיבוץ) לפקידים (ההנהלה) הן:
1. תקציב דיפרנציאלי: המנגנון (הנהלת הקיבוץ) הציג בפני החברים חלופה בודדת של מיסוי פנימי וערבות הדדית, באופן שבידי החברים אין שום כלי פיקוח ובקרה - ואילו בידי המנגנון הסמכות להעניק בונוסים והטבות לעצמו ולמקורבים, בסיוע משפטי שידו של החבר קצרה מלהתמודד מולם.
2. שיוך דירות: המנגנון הקיבוצי השתמש בסיסמת שיוך הדירות לחברים ככלי לגיוס תמיכת החברים הוותיקים במעבר לקיבוץ המתחדש, תוך אילוץ החברים הצעירים לשלם לוותיקים בתמורה לזכות השיוך, בלי שיש ביכולתו של החבר להיאבק על זכויותיו בצורה משפטית מסודרת.
3. שיוך נכסים יצרניים: המנגנון, בסיוע יועציו המשפטיים, בנה רשת תאגוד מורכבת של נכסי הקיבוץ, לכאורה כדי להגן על הנכסים בפני הנושים. בפועל, התאגוד המורכב יוצר תמונה מעורפלת של הנכסים, שאינה נותנת בידי הבעלים - חברי הקיבוץ - את השקיפות הראויה והמידע המלא.
4. התעלמות מזכויות העוזבים והנפטרים: נוהלי ההפרטה שנתפרו על ידי המנגנון הקיבוצי, מעניקים את פירות ההפרטה אך ורק למי שהיו חברי הקיבוץ ביום הקובע, יום שנבחר שרירותית על ידי המנגנון ובאופן שמבטיח את טובת מקורביהם.
5. היעדר כלי בקרה ופיקוח מטעם החברים על תפקוד פקידי האגודה: פקידי האגודה שמרו בידם את ניהול אסיפת החברים ורוקנו מתוכן את האפשרות של חברי הקיבוץ לקיים פיקוח על פעולתם.
תהליכי ההפרטה שעוברים כיום על התנועה הקיבוצית מתנהלים ללא מימוש עיקרון הפרדת הרשויות, בשליטה מלאה של מנגנוני הקיבוצים והתנועות הקיבוציות, באופן שהנהנים העיקריים הם אנשי המנגנון וחבריהם. זהו מסלול בטוח המוביל היישר להעברת נכסי הקיבוצים ופירותיהם לידי קבוצה קטנה של אוליגרכים קיבוציים, שעל פיהם יישק הכל בקיבוץ.
קשה שלא לראות עד כמה דומה תהליך ההפרטה הקיבוצי להפרטה המהירה שעברו אזרחי בריה"מ לשעבר - תהליך שהיה מלווה בהתפוררות החברה ובצמיחה מהירה של אוליגרכים חדשים, שהשתלטו על נכסי החברה וצברו כוח אדיר על התנהלות החיים במדינותיהם. אין תמה שבנסיבות אלה נהפכו הפחד והחשבון של חברי הקיבוץ לדלק העיקרי שנותן בידי הפקידים את הכוח לשלוט בחיי החברים.
הכותב הוא כלכלן, מומחה לתכנון וניהול תנועות קואופרטיוויות ובן קיבוץ עין שמר





letters@themarker.com






הביא לעלון איתמר משיח


















פגישה
עם
פיט
לאחר 10 שנים בהן ניהלה פיט אברהמי את האולפן למחול, ו-22 שנים בהם שימשה כמורה לבלט קלאסי, היא לוקחת פסק זמן עוזבת את האולפן ומפנה לה זמן לעיסוקים אחרים. אולפן מנשה נחשב כבית ספר ברמה גבוהה אשר אהוב על הלומדים בו ועל הוריהם. פיט כידוע לכל מכריה, היא נפש טובה ומסורה, תמיד קשובה, נעימה, אדיבה ומוכנה לעזור בכל והיא מורה מקצועית ומוערכת.

ספרי על האולפן למחול:
באולפן לומדים 315 תלמידים החל מכיתה א' ועד י"ב ובנוסף מתקיים חוג פלדנקרייז למבוגרים.
מחצית מהתלמידים באים מיישובי המועצה שלנו, והמחצית האחרת מהאזור הקרוב: פרדס חנה, כרכור, זיכרון, בנימינה וחדרה.
מקצועות הריקוד הנלמדים הם: קלאסי, מחול מודרני, יצירה וכוריאוגרפיה, ג'אז, פלמנקו וסטפס, וגם "תולדות אמנות הריקוד" – כחלק מהמגמה לבגרות במבואות עירון.

מדוע את מסיימת?
אני רוצה שקט. חלק מהסיבות הן אישיות – אני רוצה להקדיש יותר זמן למשפחה. השעות באולפן הן מטורפות ולי קשה לשמור על עצמי. במשך כל השנים רציתי לעבוד בשעות נורמאליות ומצאתי את עצמי כל הזמן מסיימת יותר ויותר מאוחר. התקשיתי לסיים קודם לכן – כי אני מאמינה שחשוב שיהיה מישהו מההנהלה בשעות שבהן מתרחשת הפעילות, והפעילות מסתיימת לעתים ב 21:30.

אני גם לא טובה בפוליטיקה, ואולי מי שתחליף אותי תקדם את האולפן למקום משמעותי יותר במועצה, שיתבטא בשיפור התחזוקה, השירותים וההקצבות, ובעיקר תשים את תודעת האולפן במקום חשוב יותר. כיום יש תחושה שאין מי שאחראי על האולפן ולא ברור להיכן הוא שייך.
למרות שעלי לציין, שהמועצה מסבסדת את האולפן, כיון שההכנסות משכר הלימוד אינן מכסות את העלויות.

אין בצוות מורות שרוצות להחליף אותך?
להיות מנהלת זה אומר לוותר על הוראה והתפקיד מאוד כבד ומורכב.


איך המשכורת?
המשכורת זה דבר שעדיין מאוד מרגיז אותי. התברר לי כי משכורת הבסיס של המנהלנית האולפן הרבה יותר גבוהה משלי, ולאחרונה ניסו במועצה לקצץ לי, כמו לרוב עובדי המועצה, גם את השעות הנוספות, למרות שאני עובדת באופן קבוע שעות רבות מעל היקף המשרה, בשעה שמשכורת היסוד שלי לא גבוהה הרבה מהמינימום.
שני הדברים האלה היו הקש ששבר את גב הגמל שנעשה צולע עוד קודם לכן, והם שעזרו לי לעשות את ההחלטה החשובה הזו.
בראשון לספטמבר אני עוזבת את האולפן. אך מכיוון שאין לי עדיין מחליפה אני ממשיכה בקיץ את ההתארגנות לשנה הבאה.

למה חשוב שיהיו הרבה תלמידים, 315 זה נשמע לי הרבה..
מספר גדול של תלמידים זה יותר כלכלי ובעיקר אני מאמינה שחינוך טוב למחול צריך לגעת בכמה שיותר תלמידים.
יש אצלנו באולפן התלבטות קבועה האם להעדיף את האיכות, את המקצועיות - כשאז יש פחות הכנסות, על פני אולפן עממי שמושך אליו יותר תלמידים אבל מוותר על ייחוד ואיכות. האידיאל על פי היועצים הוא אולפן שיש בו כל המקצועות ברמה גבוהה עם הכנסות גבוהות מאוד...
אבל למעשה, למרות ההתייעלות שתמיד כדאי שתהיה, כל התרבות האיכותית בארץ היא מסובסדת, אם זה תיאטרון, להקות מחול, זמרה ועוד.

איך יחסי צוות המורות?
היחסים מעולים, אנחנו תומכות אחת בשניה, יש אהבה והערכה בינינו ואני מקווה שאנחנו מהוות דוגמא לתלמידים. איננו מעודדות תחרות אחת בשניה, וכך גם לגבי התלמידים, אנחנו כן מעודדות תחרות של כל אחד עם עצמו ועם יכולותיו. סוג של מניע פנימי שדוחף קדימה.

מה מקום השפעת הסביבה על הריקוד?
יש השפעה מסוימת לאופנה, למשל לפני כמה שנים הייתה פריחה לריקוד המזרחי, ופתחנו מגמה של ריקוד מזרחי – גם למבוגרים - ומספר התלמידות באולפן הגיע ל- 450. לאחר זמן העניין דעך ומאז יש ירידה במספר התלמידים שנרשמים לאולפן. אני חושבת שזה נובע מהמצב הכלכלי (יש מעט קיבוצים שמסבסדים את החוגים ורוב הילדים לומדים על חשבון ההורים), וישנה גם תחרות מאוד גדולה של חוגים פרטיים.

לאחרונה אנחנו מבחינות בהתעניינות מחודשת במחול המודרני והקלאסי על חשבון ענפים אחרים, אולי בחלקו זה נובע מהשפעת תוכנית הטלוויזיה "נולד לרקוד", שבה מבינים הצופים שאלה יסודות שכמעט שלא ניתן להתקדם בריקוד בלעדיהם.

מה מייחד את האולפן שלנו?
באולפן שלנו הערכים החינוכיים הם מאוד חשובים. הדגש אצלנו הוא על חינוך ערכי והמורות רואות עצמן גם כמחנכות. את התפקיד שלי אני רואה כמכוונת את התלמידים בדרכם האמנותית ובחיים בכלל.

יש ציפייה מרקדניות להיות רזות?
אנחנו איננו מתעלמות מהנושא ומתייחסות אליו ברצינות רבה. מחנכות לכיוון של תזונה נכונה ובריאה, ובמידה ואנחנו רואים תלמידה רזה מדי, אנו מבררות הנושא ועוקבות אחריו. אנחנו לא מתייחסות למימדי הגוף החיצוניים אלא ליכולת ולהתקדמות של התלמידים.

מה מעמד האולפן בארץ?
יש בארץ כ-15 אולפנים מהסוג שלנו, שמייחד אותן הגישה החינוכית ומגוון תחומי המחול שנלמדים בהם בו זמנית. השאר תלוי ברמה של המורות והתמיכה הכספית שזוכה המקום.
האולפן שלנו הוא ברמה גבוהה ומדי שנה בכנסי המחול אנו זוכים להצלחה. חלק מן התלמידות הבוגרות הפכו להיות רקדניות מקצועיות, מורות ומטפלות בתנועה. ומה שהכי חשוב, יש בהן אהבה למחול ולביטוי של הגוף והנפש לכל החיים.

ולשאלה הנצחית, למה בנים לא לומדים ריקוד?
יש משהו בעייתי בתדמית הרקדן בעולם המערבי, במיוחד בגיל ההתבגרות – פרט אולי לרוסיה.
שמעתי שגם בריקודים הסלוניים ובריקודי העם יש לאחרונה ירידה במספר הבנים. באולפן אצלנו לומדים שני בנים סטפס, ובן אחד ריקוד קלאסי.
פשטני לומר, אבל אולי הסיבה היא הדגש ששמו בתקופה הרומנטית על הבלרינה, שהפך את הרקדן הזכר לסבל - וזה משפיע מאז ועד היום על תדמיתו. יש תרבויות בהן הרקדן הוא מאוד דומיננטי וחשוב.

מה באשר למבנה האולפן?
יש בעיה, האולמות הם טובים אך קטנים ורק אולם אחד מתאים ממש בגודלו. זה בעיקר משפיע כספית, כי אין אפשרות לרכז מספר גדול של תלמידים בשיעור אחד וכך לחסוך בעלויות. חוץ מזה בחלל קטן אין חוויה של תנועה במרחב, כמו בסדרה של קפיצות גדולות.

מה תעשי בשנה הבאה?
אני ממשיכה ללמד תולדות המחול במגמה לבגרות במבואות עירון, אעבוד קצת בהנה"ח, אמשיך שנה שנייה קורס צרפתית בבר אילן ואשמח לעבוד בעבודות פשוטות שיזדמנו. וכל המכלול הזה, אני מקווה, ינקה לי את הראש - ויפנה לי מקום בעיקר להיות סבתא.

האם זה היה חלום חייך להיות מנהלת בית ספר למחול?
לא. אבל כשעדה לויט הציעה לי להחליף אותה זה היה מפחיד, מאתגר ומאוד מושך. עם השנים מצאתי את עצמי יותר ויותר אוהבת ללמד, ואני גם משתפרת בתור מורה. בעתיד אני רוצה להמשיך, אבל כרגע חשוב לי לקחת מרחק.

אני מרגישה המון אהבה מהתלמידים, ההורים והמורות ומצדי יש הרבה קשר ואהבה ולכן נכון לי להתרחק ולאפשר לבנות משהו אחר. לי ולהם.

תודה לפיט על השיתוף
הצלחה ושמחה בכל שתעשי

התעניינה – נורית משיח




ישנן שתי דרכים לזרום עם החיים בקלות:
להאמין לכל דבר
או
להטיל ספק בכל דבר.
שתי הדרכים חוסכות את הצורך לחשוב.


ש ב ת ש ל ו ם !

יא בתמוז תשס"ט 03/07/2009

תודה לאנשי צוות קבלות השבת

כאחת מן הקהל, היושבת בקבלות שבת ונהנית מכל רגע, אני רוצה להודות לכם בכל לבי, אנשי הצוות המארגן והמפעיל את הרגעים היקרים הללו,
ענה ששון, קובי גרוסמן, מרים שנפלד, אמיל ששון, הדס מור ואורי תומר אהובים, על העונה הנפלאה שנסתיימה לה (כמה חבל), יצרתם מפעל כל כך יפה.
תודה שפתחתם לנו פתח לגעת במקורות ולהתעשר מהם,
תודה שזיכיתם אותנו באפשרות לשבת יחד הורים, בנים ונכדים, חברים וידידים ולשיר בצוותא שירים יפים ואהובים,
תודה שזימנתם לנו הזדמנות להקשיב לדרשות מעניינות על פרשות השבוע מהתורה, להאזין לשירתם היפה של זמרינו המוכשרים ולצלילי נגינתם המשובחת של נגנינו המעולים.
תודה על האפשרות לראות את ילדינו החמודים שמחים ומשתעשעים במשחקים ויצירה וליהנות מפרי יצירתם של חברינו שהובאו בפנינו בחן, עניין ויופי.
תודה לכל שהנעימו לנו בנגינתם, בשירתם, ובפרשנותם לפרשות השבוע.
תודה על הכיבוד הטעים – על ההשקעה, המחשבה והנתינה מכל הלב
זה היה עונג שבת אמיתי, משמח ומרגש.

ח י ב ו ק ג ד ו ל מ כ ו ל נ ו .

מאחלת לכם חופשה טובה ומרעננת וקיץ נעים שמח ומהנה.

ולך, ענה היקרה, באר בלתי נדלית של רעיונות יפים ומקוריים כל כך, לך אקדיש את הפסוק הבא מפרשת "חקת", הפרשה בה סיימנו את העונה.
במדבר כא, יז: "אז ישיר ישראל את השירה הזאת עלי באר ענו-לה".

בציפיה לעונה הבאה, בהרבה הרבה הערכה תודה ואהבה,

מירי אדליסט








פותחים שבת


לפני שבוע ערכנו סיום חגיגי לעונה החמישית. השירים היו שירים של סיום בהרכבים שונים: תזמורת החליליות עם הגיטרה של זמיר גולן. חבורת הבחורים, אמיתי ששון ואביעד שפירא,
אמרי גלעד וניר אלון שביצעו שיר שכתב ניר לכבוד קבלות השבת.

בערב זה התארח הקלרינטיסט המהולל גיורא פיידמן (מורה של מירי) שסחף את הקהל במחרוזת שירים חסידיים. חן,חן לגיורא, ולכל הנגנים והזמרים.
עם סיום העונה הובעה תודה לאנשים רבים: לנגנינו המשובחים:מירי גרוסברג, ניר אלון,ואמרי גלעד, לכל בעלי הדרשות, למספרי הסיפורים ולסולנים הרבים והטובים.

תודה מיוחדת נאמרה לחברי צוות "פותחים שבת" המסור והנפלא: לאורי תומר, למרים שיינפלד ולקובי גרוסמן. להדס מור על הכנת הכיבוד שבוע אחר שבוע. לאורי אשכולי על היין והזיתים, ולאמיל ששון אשר על הפירוטכניקה.
ולקהל הנאסף במועדון מדי ערב שבת צירפנו ברכה ואמרנו: דעו כי אַתֶם הלב של כל העניין, אַתֶם הדרשנים, הנגנים, הקריינים והמְסַפְּרִים, ואַתֶם הוא הציבור המזמר... בלעדיכם דבר לא היה קם.

את "פרשת חוקת" דרש בדרכו הייחודית והמרתקת אדם זרטל שבחר לעסוק ב"פרשיית מֵי מֶרִיבָה" המשתייכת לפרשיות הקשורות בְּאֵמוּן וְאֶמוּנָה, ולזָ'נֶר של התלוּנוֹת במדבר.
בתחילה סיפר שלאחר שהעם מתלונן על מחסור במי שתייה ומשה מוציא להם מים מן הסלע מודיע ה' למשה ואהרון שלא יזכו להביא את בני ישראל אל הארץ בעקבות חוסר אמונתם בו.
אדם שאל מה היה חטאם של אהרון ומשה? הביא מספר סיבות שהציעו הפרשנים:
1. בִּמְקוֹם לדבר אל הסלע משה הכה בסלע.
2. משה בחר בסלע אַחֵר מהסלע של העם.
3.משה הִכָּה פעמיים ולא פעם אחת. ציין שעל כל סיבה כזאת יש המון פירושים.

בהמשך, הביא פרשנויות המדברות על אופיו של משה: שהיה בעל מזג סוער, מתפרץ, חסר סבלנות, היו לו גילויים של פחדנות, ואפילו הטיל ספק באלוהים...
הרמב"ם שולל את כל הדעות הללו ואומר שחטאם של משה ואהרון גלום במילה: "נוציא", שאמרו: "נוציא לכם מים...", הרמב"ם וחז"ל אומרים שרק האלוהים מוציא מים מן הסלע. ומכאן שהחטא היה חטא היוהרה והגאוותנות...

מדוע מטילים בלי סוף סָפֵק במשה? תָהָה אדם וציין שמשה, האדם הגדול ביותר בהיסטוריה שלנו – הינו ללא הרף מרכז לתלונות.

ויש כאן לקח חשוב מאד שעובר במקרא כחוט השני. בכל הפרשנויות משה מוצג כאישיות בעלת תכונות לא תמיד חיוביות, והלקח כאן הוא חוסר השלֵמוּת של האדם. וזהו קו אופייני ביהדות: האנושיות שלנו היא חוסר השלמות. אנחנו לא חיים את חיינו עם שלמויות, אילו היינו מושלמים לא היה מקום למלחמה הפנימית שלנו בין טוב לרע, וזה הדגש כאן: המלחמה הפנימית של משה. למרות חולשותיו ואולי דווקא בגללן נבחר משה להנהיג את העם בתקופה הקשה כל כך שלו. זהו המֶסֶר העיקרי בפרשה:המאבק הפנימי שלנו כל יום, בכל שעה, והאחריות שלנו על מעשינו. וזה מה שמאפיין את משה: שגדוּלָתוֹ היא בְּחוּלשָתוֹ וּבאֶנוֹשִיוּתוֹ.

בערב זה העניק לנו אדם הזדמנות לחזות בצילומים ראשונים ולהאזין להסברים מעניינים על המערה שגילה עם אנשיו לפני ימים אחדים. תודה, תודה לאדם.

אז זהו, יוצאים לפגרה, לאסוף כוחות ולנוח מעט.... להתראות בעונה הבאה!
ענה.





את הברכה למסיימי י"ב בקבלת השבת
כתב וקרא עידן יגודה.

ת ו ד ה ר ב ה
לבנות החביבות שהגיעו בכל יום שלישי, גילו יוזמה וחריצות רבה וניקו את המרפסת של גן חמשוש

מילדי וצוות גן חמשוש





סיכום הצבעה
לסעיפי שיחת קיבוץ שנערכה
ביום 22.6.09
תאריכי הקלפי: 26.6.09, 28.6.09

1 אישור מאזנים 2008

בעד – 135 נגד - 13


2. אישור נוהל עבודה בענף הבנין


בעד – 111 נגד - 41


3. המשך דיונים על שינוי אורחות חיים

הצעת הצוות השיתופי

96
הצעת הנהלת קהילה

87

לאור תוצאות ההצבעה לא התקיימה שיחת קיבוץ עם אורן חינגה.




בעקבות הצבעת הקלפי



לחברים שלום,

בעקבות החלטת הקלפי השבוע נפגשנו חברי צוות השינוי והנהלת הקהילה, לבחינת התוצאות והחלטה על המשך הדרך.

אנחנו מצרים על כך שהצעה שהושקעו בה הרבה מאד זמן, מחשבה וכסף, אפילו לא זכתה להגיע לכלל הצגה ודיון. בחודשים האחרונים שמענו לא מעט בקשות מחברים, שנפסיק "לעבוד במחשכים" ונצא לציבור עם תוכנית השינוי. והנה, עוד לפני שהספקנו להציג את ההיתכנות הכלכלית ולהסבירה, לא כל שכן לדון עליה, אנחנו נאלצים "להחזיר אותה למגרה", שכן החלטת הקלפי מונעת מאיתנו כל דיון ציבורי בנושא.

עם כל האכזבה, צוות השינוי והנהלת הקהילה מקבלים לחלוטין את דין הקלפי, וימשיכו לעבוד בהתאם להחלטה. אנחנו סומכים על צוות הפנסיה שימשיך לעשות את עבודתו נאמנה, וברגע שיהיו בידיו נתוני הגירעון האקטוארי הוא יציג אותם בפני הקיבוץ, ואנו נוכל לחזור ולהראות לחברים כיצד בדעתנו להתמודד עם משימת הפנסיה והביטחון הסוציאלי בנתונים הקיימים. בהזדמנות זו נציין, כי נשמח לשמוע גם את הצעת הצוות השיתופי להתמודדות עם המשימה.

לגבי נושא הדיור – אנו מקימים צוות של חברים מעוניינים, שיבחן את הנושא ביתר העמקה ופירוט.
אנו מודעים לתסכולם של אותם חברים שציפו לדיון הפתוח, וחשוב לנו להבהיר כי אנו רואים בעיכוב כשלב זמני. תקוותנו היא שעם התחדשות הדיונים, ישתתפו בהם מירב החברים, על מנת שנוכל לברר ביחד את דרכנו הקיבוצית.

חברי צוות שינוי והנהלת קהילה




מתוך פרוטוקול הישיבה:

1. אנו מגבים את צוות פנסיה וביטחון סוציאלי, ונדאג להעמיד לרשותו את הכלים הנחוצים לבירור הנתונים על קרנות הפנסיה.
2. עם התחדשות הדיונים נציג בפני הקיבוץ את המענה המתוכנן לצרכי הבטחון הסוציאלי של חברי עין שמר.
בימים הקרובים יוקם צוות שיבחן ביתר העמקה את נושא השיכון והדיור. לצוות יוזמנו גם חברים שלא מתוך צוות השינוי או הנהלת הקהילה.










א כ ל ת י ו נ ה נ י ת י

ג ז ר ח י

לקלף ולפרוס דק כ- 10 גזרים.
להשרות במקרר למשך הלילה בתוך רוטב המורכב מ:
שליש כוס שמן רגיל
שליש כוס סוכר
שליש כוס רוטב סויה סיני
שליש כוס חומץ.
לפני ההגשה לסנן את הגזר מהנוזלים ולפזר למעלה שומשום קלוי. לערבב ולהגיש.










מ ו פ ע

במוצאי שבת 4.7.09
בשעה 21:00
המופע "פעימות"
מתארח ב"דרך הלב"
שבקיבוץ ברקאי
(מרכז רוחני המצוי בקיבוץ ).

על המופע "פעימות" –
של קובי גרוסמן וחבריו - נכתב בעלון לפני כחודש.































יפויי כוח רפואי

כל החברים בכל הגילים
מ ו ז מ נ י ם ל פ ג י ש ה
ע ם

עמליה ליבנה – עובדת סוציאלית
בנושא : יפויי כוח רפואי

ביום א' 5/7/09 17:00 –
במועדון לחבר על כוס קפה

בפגישה תציג עמליה את הנושא ותענה על שאלות חשובות כמו:

· מהו יפויי כוח רפואי להבדיל מאפוטרופסות?
· לאיזה קבוצת גיל זה נוגע ?
· באיזה נסיבות חשוב שיהיה בידנו?
· מי חותם ומי מחתים – ואיך ממנים מיופה כוח?
· מה מקנה ייפוי כוח רפואי?
· מה הן הנחיות החוק לשימוש ביפויי כוח רפואי ?

נציין כי יפויי כוח רפואי הינו הליך בירוקראטי, שאינו כרוך בתשלום.
לכן מומלץ מאוד לבא כדי לשמוע ולהחליט באופן אישי ופרטי.

מומלץ וכדאי להזמין בנים או בני משפחה אחרים - שאינם מתגוררים בקיבוץ

להתראות
אוריין גנדלמן (רכזת רווחה)
נירה כהן (רכזת בריאות)








כ ה כ נ ה ל מ פ ג ש

מעט מידע על ייפוי כוח רפואי

מהו יפויי כוח רפואי?
חוק זכויות החולה קובע כי לא יינתן טיפול רפואי למטופל אלא אם נתן הסכמתו. עם זאת סעיף בחוק קובע כי רשאי אדם למנות מישהו מטעמו, שיהיה מוסמך לקבל החלטות רפואיות במקומו. יפויי כוח רפואי הוא המינוי המיוחד לצורך זה.

את מי ניתן למנות?
כל אחד המקובל עלינו, שיוכל לקבל החלטות עבורנו בשעת הצורך – אם לא נהיה מסוגלים מכל סיבה שהיא לקבל החלטה בעצמנו. מיופה כוח רפואי בא במקומנו לתת הסכמה אך ורק לטיפול רפואי ולא בעניינים אחרים (כספים, חשבונות בנק, נכסים, קצבאות, רנטות וכד')

מה הוא מכסה?
הוא נועד למטרות טיפול רפואי לרבות החלטה על אישפוז בבית חולים או במוסד רפואי אחר.

מה היתרונות ?
היתרונות רבים אך בעיקר הוא חוסך בירוקרטיה וסחבת משפטית - ברגעים קריטיים.

מי יכול לתת יפויי כוח רפואי?
אדם בגיר, צלול, המבין את המשמעות וההשלכות לגביו ועל מקבל יפויי הכוח. (קטין מטופל, או אדם שאינו מסוגל לתת הסכמה בדעה צלולה – אינו יכול למנות לעצמו מיופה כוח) .

האם ניתן למנות יותר מאדם אחד?
כן, אך לקבוע ביפויי הכוח את אופן שיתוף הפעולה, מי המכריע ואיך לנהוג אם אחד מהם אינו זמין.

אצל מי חותמים?
על יפויי כוח רפואי ניתן לחתום באמצעות עד מהימן כגון: רופא, אחות, עורך דין, עובד סוציאלי או פסיכולוג.
העד צריך לוודא שזהות החותמים היא אמיתית ולהתרשם מתוך מעמדו המקצועי כי החותמים משני הצדדים מבינים את משמעות החתימה.

האם זה מתאים רק לאנשים מבוגרים ?
ממש לא. יפויי כוח רפואי מתאים לכל גיל - כי לעולם אין לדעת מתי נזדקק לו .

האם בעין שמר כבר חתמו חברים על יפויי כוח?
אמנם כן. ניתן להתייעץ בעניין עם ברכה גיסיס (העו"סית שלנו), עם דר' נגב, וכמובן עם כל גורם שציינו לעיל.

עוד שאלות ועוד תשובות ניתן יהיה לשמוע מעמליה ליבנה במהלך הפגישה שנקיים ביום א' הקרוב בשעה 17:00 במועדון לחבר.

כולם מוזמנים .
נירה כהן








שיחה עם שלומית מילמן שהשתתפה לאחרונה בטריאתלון נשים

מדי שנה מתקיים בחוף המרינה בהרצליה טריאתלון נשים על שמה של תמר דבוסקין שהייתה טריאתלוניסטית ובגיל 21 נהרגה בתאונת פגע וברח בזמן אימון. אמא של תמר, סוזי, שהיא אשה מיוחדת במינה התחילה להתאמן לאחר מותה והיא ובעלה מארגנים את אירוע הייחודי הזה - הטריאתלון לנשים, שתופס לו מקום של כבוד בתרבות הישראלית ובעולם כולו. השנה הוא כלל 1100 נשים (בשנה שעברה 700).


מה עושים בתחרות?
המרוץ הוא שילוב של שחיה, רכיבה על אופניים וריצה. על פי רמות וגילאים.
יש מקצה ספרינט, שהוא מיועד לספורטאים שמתאמנים ברצינות - והוא כולל:
750 מטר שחיה בים, 20 ק"מ אופניים ו- 5 ק"מ ריצה.

המקצה השני שבו השתתפתי נקרא "עממי" והוא יותר קל ומתאים למתחילים. מקצה זה כולל: 500 מטר שחיה, 8 ק"מ אופניים ו- 2.5 ק"מ ריצה.

בנוסף, על מנת שנשים רבות תוכלנה להשתתף, ישנו גם מרוץ הנקרא "שלשות", שמאפשר השתתפות של שלוש נשים במרוץ אחד, וכל סוג ספורט מבצעת אשה אחרת. פה רואים צרופים מאוד מעניינים, אפילו שלושה דורות של משתתפות, נכדה בת 10 עם אמה וסבתה.
השנה השתתפו במרוץ מגיל 8 עד גיל 80.
המקצים מחולקים עד גיל 40 ומגיל 40.


איך הגעת להשתתף?
לפני שנה ספרה לי חברה על המרוץ והחיידק התיישב. השנה ארגנה חברה בעבודה קבוצה של עובדות קופ"ח מכבי מחוז ת"א – ונרשמתי.
קבוצת מכבי כללה 30 נשים: אחיות, רופאות, מזכירות מנהלה, שמנות, רזות, צעירות ומבוגרות – גם כאלה שקודם לכן לא עלו אפילו קומה אחת ברגל. הן התאמנו ביחד פעם בשבוע, שמעו הרצאה על תזונה נכונה ונפגשו עם מאמנת כושר. לאחר אימונים של כחמישה חודשים התייצבו לטריאתלון.

אני השתייכתי לקבוצה אך התאמנתי אתם בעיקר במקצוע הריצה, כי אני רוכבת על אופני הרים כבר כשנתיים ושוחה בקיץ ובחורף – והמשכתי בכך לבדי.

ובמרוץ עצמו מה היה הכי קשה?
השתתפתי במקצה העממי שהתחיל בשחייה. הזהירו אותי מראש שזה יהיה קשה, כי כל הנשים רצות ביחד למים ואלה שבשורות הראשונות יוצרות חומה שלא ניתן לעבור אותה ועלי להיזהר מבעיטות, דחיפות וכדומה. עבורי זה היה מבאס כי השחייה הוא הצד החזק שלי שבו אני יכולה להשיג יתרון.
ואכן לצערי זה מה שקרה; מצאתי את עצמי שוחה אחרי שחייניות איטיות ולא הצלחתי לעבור אותן, רק כשהגעתי למצוף שממנו חוזרים לחוף, הצלחתי לעקוף אחרות והגעתי למקום ה-12.

מה אחר כך?
אחרי השחייה רצנו למתחם ההחלפה ששם הושארו האופניים ושאר הציוד האישי, התלבשתי מהר ורכבתי על אופני כביש (בשבוע האחרון התאמנתי עליהן כי הן מהירות מאופני ההרים). הקטע של האופניים היה הכי מהנה; נהניתי לנסוע ולדהור ולהתקדם מבלי להלחם על מקומי.

לאחר הנסיעה באופניים הגעתי לאזור ההחלפה ( שם הכניסה לגברים אסורה!) מחליפים נעליים וקסדות ומתחילים לרוץ! ואז התברר לי שאין לי כוח לרוץ... וכאן נכנס הקטע המנטאלי שבו מושכים עם הראש ולא עם הגוף.
המרוץ שלנו התחיל בשעה 8.30 ולריצה הגעתי בסביבות 9:00. הרגליים עדיין היו חזקות אבל הרגשתי שאין לי נשימה. הגעתי לתחנת מים, שפכתי על עצמי מים וזה קצת עזר אבל לא ממש. ניסיתי גם לשתות בזמן הריצה כמו שרואים בטלוויזיה, אבל זה לא הצליח.... המים קופצים...

על מה חושבים בצרה כזו?
על זה שהתאמנתי חצי שנה, ואפילו אכלתי בשר בשביל לבנות את השרירים, וגם ואולי בעיקר.. שיש אנשים שמצפים ממך, אז שלא תביישי.


מה הדרייב שלך?
התרשמתי ממה שסיפרו על ההנאה במרוצים, על הארגון הטוב, על האווירה המיוחדת, וחשבתי שמאחר וכל השנים אני עוסקת בספורט להנאתי - הריצה לא תהווה מכשול רציני.
בזמן הריצה במרוץ לא חשבתי שאחזור להשתתף, אבל עכשיו כשאני אחרי זה, אני חושבת שהאירוע עצמו היה מאוד מהנה, הארגון היה פנטסטי! לראות כל כך הרבה נשים עושות ספורט – זה פשוט דבר מדהים, שבא לי לחזור עליו. זה גם מחייב לשמור על הכושר במשך השנה.

ההשגים שלך היו טובים?
בסיכום, מתוך 130 נשים במקצה העממי, הגעתי במקום השביעי. ובגילאים 44 עד 49 הייתי במקום השלישי. עשיתי זאת ב-46 דקות.

קבלת פרס?
כולן מקבלות מדליה. נדמה לי שרק במקצה הספרינט מקבלים מדליה נוספת שלושת המקומות הראשונים.
ובכלל המרוץ הזה באמת מתאים לכולם, כי אפשר לעשות את הכל באיזי, לא מוכרחים להתחרות ולמהר.

תעני לי בבקשה, על שאלה שתמיד מסקרנת אותי ממה את נהנית ברכיבה על אופני הרים?
אני טובה בצד הטכני של הספורט, ובאופניים אני יורדת ירידות קשות ומסובכות. אפשר לומר שאני פחות מפעילה כושר ויותר טכניקה של נסיעה בהרים במקומות קשים לרכיבה ונהנית מהאתגר.

ושחיה – זה לא משעמם?
בשחייה מפעילים את כל הגוף. אפשר לעשות את הספורט הזה בכל מזג אוויר: בחורף בבריכה סגורה בגן שמואל ובקיץ בעין שמר.
התחלתי לעסוק בספורט מטעמי בריאות ובמשך הזמן גם למדתי הדרכת שחיה ואחרי שכבר שחיתי זה פתר לי בעיות בריאות וגם התחלתי ליהנות.

על מה את חושבת בזמן השחייה?
אפשר לחשוב על הכל: מה אני עוד צריכה לעשות ומה לא, או סתם לנקות את הראש. כמו-כן אני מחליפה סגנונות. הציפה הזו נהדרת ומהנה, אני גם חושבת על אמא שלי שהייתה חובבת שחיה וכל בוקר שחתה בבריכת גורדון או בים.
אחר כך כשאני מסיימת אני מרגישה רעננה במשך שעתיים לפחות ויש לי אנרגיות טובות.

אז תמשיכי לטריאטתלון בשנה הבאה, ובאיזו קטגוריה?
אני חושבת להמשיך שנה נוספת בעממי ובינתיים בקיץ החם רק שומרת על הכושר.
והמסר שלי – כל אחת יכולה !!!

ת ו ד ה ל ש ל ו מ י ת ע ל ה ש י ת ו ף
נורית משיח













ש כ ח ת ם ל ח ל ו ם

ל ח ג ה ק י ב ו ץ

בשדות החיטה והשלף
בין שני הוואדיות
חרשו לפני שנים
בזוג פרדות

יצחק בכובע טמבל
עם רובה גדול
רעה את צאן עין-שמר
על הגבעה ממול

(לא תמיד ביחד
משכו שתי הפרדות
אבל כולם ביחד
הגשימו אגדות)

לו רק אפשר היה
עוד פעם לראות
את אותם ימים
את אותן פרדות

לפגוש עוד פעם
את אותם ימים
של ראשוני עין-שמר
טלואי-בגדים

שמול יריות ומלריה
עמדו עם זוג פרדות
עם לוקס בחדר-אוכל
ואלף חלומות

לשבת עמהם
על חבילה של קש
ולספר להם
הכל על החדש





פרויקטים ותוכנות
מיזוג וטלוויזיה
שינוי דיפרנציאלי
וחופש ורוויזיה

מדופלמים בשפע
עם השכלה גבוהה
חוברות–תקנונים
במקום שיחה

ואז כך בשדה
על חבילה או גבב
ייגש איזה נפיל
מוותיקי תרפ"ו

והוא נראה ממש
כמו שבתמונות
עם מעדר של גורדון
וזוג עיניו חומות

ויאמר כך בפשטות
כדרך וותיקים:
"אתם יודעים הכל
עד אחרון החידושים"

ועוד יוסיף הוא
בכנות ותום:
"אתם יודעים הרבה
רק לא יודעים לחלום"

בשדות החיטה והשלף
בין שני הוואדיות
חרשו לפני שנים
בזוג פרדות

רעו שם את הצאן
על אדמות חומות
עם לוקס בחדר-אוכל
ואלף חלומות.

עלי אלון



תמונה של

שלמה בן פורת עם מעדר של גורדון





ביום שישי 10.7.09
בזמן ארוחות הצהריים והערב
תתקיים התרמה לעמותת
"ניצוץ של תקווה"
שהיא שלוחה של האגודה למלחמה בסרטן ומפעילה תוכניות עזרה וחונכות לילדים
חולי סרטן.
עלות חונכות לילד לשנה 7,000 ₪ הכוללים הכשרת חונך והעסקתו.

תודה מראש לתורמים
מרים שנפלד




מ ה ח ל ב י ה

גבינת החלומי נכנסה למחזור המוצרים הקבוע שלנו!
כמו כן, חזרנו להכין גבינות מטבלים בטעמי שום שמיר, זיתים, שומשום ועוד.
גבינות המטבלים מעט יותר שמנות מהגבינה הרגילה וטעמן עשיר יותר. הן מומלצות למריחה ועם קרקרים...
אנחנו מזמינות את הציבור להתנסות במוצרים החדשים וכמובן גם במוצרים הקובעים שלנו.
אצלנו אין חומרים משמרים מזיקים, הכול עשוי מחלב טרי שלנו בהקפדה יתרה ובאהבה גדולה!
להתראות, אורנה וגלי.




מ פ ת ח
למחסן חגים

השאלתי את המפתח למחסן החגים ואיני זוכר למי ולא הוחזר אלי.
אנא – החזר המפתח לתאי.
חיים חחנאל




לחברת אינובו-טק דרושים אנשים (מעל גיל 15) המעוניינים להשתתף בסקר תמורת תשלום משך הפעילות כ- 30 דקות והתשלום למשתתף כ- 50 ₪ . לפרטים: שרית 04-6231704
מ ס ר ה - עדינה כפיר





פסולת אורגנית

ח ו ז ר י ם ל ש ג ר ה


אתם מוזמנים לחזור ולהפריד אשפה ולהשליך את הפסולת האורגנית לפח האשפה השחור.















פרוטוקול הנהלת קהילה מיום
17/6/2009


1. אישור פרוטוקול – אושר פרוטוקול ישיבה מתאריך 10.6.2009 .
2. עדכונים:
בית אלימלך – עמית מסר תשובה בכתב לשאלות לגבי עלויות הבניה ותהליך
קבלת ההחלטות על השיפוץ.

משרד עורכי דין – עמית ורקפת מסרו על החלטה לעבור ממשרד שלמה כהן איתו
עבדנו בשנים האחרונות למשרד גילת-קנולר.

3. נהלי עבודה בענף הבניין (משתתפת נאוה גור, המשך דיון מישיבה קודמת).
הוחלט לאמץ את הנוהל לאחר תיקונים אחרונים ולהביאו לאישור השיחה והקלפי.

4. ערן אפל – קבלה לחברות (משתתף ערן)
ערן הביע את רצונו לחתום על כתב הצטרפות ולעלות להצבעה לחברות. סוכם
להמליץ לשיחה לקבל את ערן לחברות. במידה שהקלפי יאשר את החברות, תונחה
ועדת דירות לנהוג בהתאם להחלטות קודמות של הקיבוץ על הוספת חדר לילד
שלישי.


רשם: עמית






על מנצחים ומפסידים או כדאי שנתאפס

לפני מספר ימים הייתי עד לוויכוח שפרץ בין תומכים בשינוי לבין מתנגדים לו. אני בעד וויכוחים. זה משחרר קיטור. אנשים מדברים אחד עם השני, גם אם בטונים גבוהים, זה מבורך.
אולם באותו וויכוח שמעתי משהו מוכר ומדאיג בעת ובעונה אחת – "ניצחנו, אתם הפסדתם". הטרמינולוגיה הזו מדאיגה, מדאיגה מאוד. כי בין אם אתם מתנגדי השינוי או תומכיו, מתעסקים כאן עם עתיד של אנשים. וכמשתמשים בביטויים כמו, "ננקנק אותם", "ניצחנו אתכם", "על אפכם ועל חמתכם", מזהמים את האוויר, את האווירה ואת היכולת לחיות פה בצורה נורמאלית.
שהרי נמשיך לחיות אחד ליד השני. ואם מישהו יחיה פה בתחושה שחרב עליו עולמו, שדרכו עליו, שבכוונה לא שמעו אותו או מנעו ממנו להגיד, להתבטא – חבל על הזמן של כולנו. התוצאות של תרחיש כזה לא יאחרו לבוא והן לא יהיו נעימות.
תרגיעו. תורידו הילוך אחד, לא יותר.
ולא, אני לא מהאו"ם.

עתר גבע





ש ב ת ש ל ו ם