חיפוש חומר בעלונים: קודמים

Loading

עלון 9 (2015) (6004) ח אדר תשע"ה




נחגוג יחד את פורים ילדים -– קיבוץ עין שמר
ביום רביעי 4.3.15
בשעה 16:30 -– תצא תהלוכה שמחה וצוהלת
מהכניסה לבית התינוקות
בשעה 16:45 –- תחילת המסיבה ברחבה מול חדר האוכל
בתכנית:
מתנפחים
פינות יצירה
קעקועים
צמר גפן מתוק
זומבה
קפה ועוגה
הצגה –- פיטר פן (המרכז הבוגר(
תמונה על מגנט למזכרת
נשמח לקבל עוגות תוצרת בית
ניתן להזמין נכדים
נתראה בשמחה ובמצב רוח טוב
עידית עזר, גלי יגודה ועינת תומר

הודעות ושונות
מזל טוב
למורן ועידו בן-דור
להולדת הבן - זיו
אח לשני וליאור.
ברכות לדלית ושמוליק בן-דור
להולדת הנכד השלישי
ולכל המשפחה הרחבה!!!

מזל טוב
ללילך ועודד גרנדיר
להולדת הבן
אח לכפיר.
ברכות לאיה ודוד מלומן
ולכל המשפחה הרחבה!!!

הפסקת חשמל יזומה
לכל הציבור ולכל העסקים והמפעלים
ביום שישי הקרוב, 27.2.15 בין השעות 8:00 עד 13:00
תהיה הפסקת חשמל יזומה לטובת טיפול במתח הגבוה.
בשכונת החממה יהיה חשמל כרגיל
השפעת הפסקת החשמל על ענפי השירות השונים:
חדר אוכל: אין ארוחת צהריים
ארוחת ערב תתקיים כרגיל.
מחסן בגדים: יהיה סגור!
כלבו: יפתח מהשעה 13:30 עד 16:00.
סידור רכב: סידור הרכב אמור לקבל חשמל ויפעל כרגיל. ייתכנו נפילות חשמל. במידה ויש בעיה בבקשה פנו ליהודה ריפתין, טלפון: 052-3896655
הגנרטור יספק חשמל לבית דורות, מרפאה ובתי ילדים.
ערב שישי בחדר האוכל
כ- 200 תלמידים ממבואות עירון יאכלו אצלנו
ארוחת ערב ביום שישי הקרוב 27.2.15.
לכן ארוחת הערב של החברים תתחיל בשעה 18:30.
תודה על ההבנה, מרתה מור

מכירת חזיות -– שינוי המועד
לחברות שלום
בשל הפסקת החשמל מכירת החזיות תידחה
ליום שישי 20.3.15
אתכן הסליחה אוריין גנדלמן

נועם הספר יגיע ביום שני הקרוב 2.3.15
הרשמה בלובי חדר האוכל
הטובים לקיבוץ...


שיחה עם עומר גבע שעולה השבוע להצבעת קלפי
כיו"ר צוות היגוי // עינת תומר
1.    במידה ותיבחר אלו דברים בכוונתך לשמר ואילו בכוונתך לשפר בקיבוץ ובנוהל קבלת החלטות?
•    אני גאה שהצלחנו לייצר צורת חיים שונה עם דגש על עזרה הדדית ושיתוף. אני חושב שגם אחרי השינוי ולמען האמת בזכות השינוי במידה רבה, אפשר למצוא היום נקודת שיווי משקל חדשה בין הרצון האינדיבידואלי לקהילה חזקה. למעשה מטרת התהליך האסטרטגי המובל על ידי צוות ההיגוי הנה לאתר ולגבש נקודת שיווי משקל כזו.
•    הנקודה העיקרית אותה צריך לשפר הינה יצירת הביטחונות לעתיד. היעדר תחושת הביטחון האישי הינה גם הסיבה העיקרית למצב בו הופר שיווי המשקל הקודם.
•    באותה רמה של חשיבות נמצא גם נושא ההתחדשות והקליטה שהוא אבן היסוד של הקיום העתידי שלנו.
•    נקודה נוספת לשיפור היא יצירה של קונצנזוס חזק יותר סביב הכיוון והדרך.
2.    האם גם צוות ההיגוי ישתנה? מי חברי הצוות שיילוו אותך?
•    צוות ההיגוי מורכב מבעלי התפקידים הרלוונטיים ונציגי ציבור. מספר נציגים ביקשו לסיים את תפקידם. נבצע תהליך מסודר של ריענון הצוות בהתאם לכך.
3.    מה התרומה האישית שביכולתך להביא לצוות ההיגוי, מבחינת היכולות שלך?
•    הבעיות עמן אנו מתמודדים בתהליך הכיוון האסטרטגי של הקיבוץ נמצאות בעיקר בשני מימדים:
i.    כלפי חוץ - החלטה מבין כמה חלופות ובתנאי אי וודאות.
ii.    כלפי פנים - בניית תהליך על בסיס שיתוף מידע וייצוג הדעות השונות בניסיון להביא לקונצנזוס מרבי על המטרות ואם אפשר על הדרך הטובה ביותר להשיג מטרות אלו.
•    אני מאמין שאוכל לרתום לפתרון בעיות אלו את הניסיון שצברתי בחמש עשרה השנים האחרונות בהקמת והובלת צוותי חשיבה ובקבלת החלטות על בסיס מידע חלקי. אך יותר חשוב מכך, אני רואה בצוות ההיגוי שנגבש ובתמהיל האנשים שירכיבו אותו את אוסף התכונות הנדרשות להובלת המהלך.
4.    באילו נושאים בכוונתך להתמקד עם כניסתך לתפקיד ומה התהליך?
•    הנושאים משולבים זה בזה.
•    שלב ראשון נגדיר את הנושאים בהם אנו רוצים לטפל ואת מידת החשיבות/דחיפות של כל נושא (קיים גם כמובן קשר/תלות בין הנושאים) בשלב זה גם נבחר מלווה חיצוני (עם ניסיון רלוונטי לנושאים העיקריים שעל הפרק).
•    בשלב השני נגדיר את תהליך קבלת ההחלטות.
•    השלב השלישי יתמקד בבניית תמונת מצב והגדרת החלופות.
•    בהמשך נביא את הנושאים להחלטת החברים.
ברצוני לציין שהכוונה לשתף את החברים גם במהלך עצמו בנקודות החשובות (החלטת העדיפויות לדוגמא.)
5.    מבחינת חלוקת התפקידים, כיצד תתבצע החלוקה בינך לבין מזכירת הקיבוץ?
•    אני רואה את התפקיד כחלק בלתי נפרד מהנהלת הקיבוץ בשנה הקרובה. בהמשך ייתכן וניתן לצמצם את ההיקף כשנעבור לשלב הביצוע.
•    נעסוק בהחלטות מהותיות מבחינה חברתית וכלכלית ולכן יש לבסס את ההובלה על שיתוף פעולה מלא עם ההנהלות השונות (התפקיד כולל גם שותפות בצוות תיאום ההנהלות)
6.    במה אתה עוסק / עובד כיום?
•    היום חזרתי לעסוק בבניית חברות סטארט-אפ: איתור חברות עם טכנולוגיה מעניינת שניתן לעזור להן בבניית אסטרטגיה, גיוס כספים, מערך שיווק עולמי ושיתופי פעולה עם חברות טכנולוגיה גדולות.
7.    כיצד תשלב את הקריירה והמשפחה עם מילוי תפקיד תובעני שכזה כיו"ר צוות ההיגוי?
•    אין תשובה קלה לשאלה זאת מלבד הגדרת סדרי עדיפויות, השקעת משאבים, ובחירת צוות חזק שיסייע במאמץ. הבחירה שלי להתנדב לתפקיד מגיעה לאחר תהליך הבשלה ארוך ומכיוון של מחויבות פנימית עמוקה ואמונה שניתן למצוא דרך לשלב את הדברים למרות המחיר האישי.
8.    מה אתה אוהב בקיבוץ?
•    זה הבית שלי. אני אוהב את המקום, המשפחה המצומצמת והרחבה. אני בוחר גם לחיות בקהילה שבה הפרטים דואגים אחד לשני ובמידה רבה עדיין קיים קשר של שותפות לצד יצירת מרחב לצמיחה אישית.

תודה רבה לאמיר
בימים אלה סיים אמיר תומר לבקשתו את עבודתו במוזיאון לאחר
שש וחצי שנות עבודה.
אמיר תרם רבות בעבודתו במוזאון בחקר
תולדות הקיבוץ ואנשיו ותרם רבות לתערוכה החדשה.
כמדריך ידע אמיר להעביר את הידע לקבוצות שביקרו במוזאון
וזכה להערכה גדולה על הדרכתו.
אנו מאחלים לאמיר הצלחה רבה בדרכו החדשה
ומקווים להמשך שיתוף פעולה.
צוות החצר הישנה
מוזיאון חצר ראשונים מחפש המתנדבים למספר תפקידים:
1.    רישום אוסף המוצגים במוזאון
2.    טיפול ושימור מוצגים
3.    הדרכת קבוצות
המעוניינים מוזמנים לפנות לטובית שפירא
תוספת לברכה לקיבוץ מצר
כמדומני כי ברכתי בעלון 8 (20.2.15) לקיבוץ מצר השכן על קבלת 52 חברים חדשים לשורותיו "קירחת" מדי. מתבקש להוסיף כי היה רצוי להזמין נציגים ממצר לעין-שמר לשמוע מהם אודות המהלכים אשר ננקטו על-ידם לבטח את עתיד הקיבוץ. בין הנקלטים-החברים ישנו מספר רב של בני משק, הנקלטים ככלל כולם צעירים. עדינה כפיר
חפצים עתיקים
מעוניין לקנות חפצים עתיקים כגון: פרימוס, מאזניים, כלי נחושת וכו'.
תודה נבות זרטל 052-3796615



הודעות ממש"א
לציבור עובדי החוץ:
חברים שלום!
בימים האחרונים חברים מקבלים מכתבים ממגדל שכותרתם:
"דרישה לתשלום פרמיה לביטוח חיים ו/או בריאות / התראה לפני ביטול"
ברצוני להסביר מהי מהות המכתבים הנ"ל:
לפני השינוי הקיבוץ הפריש באופן קולקטיבי סכום חודשי לכל חבר עבור ביטוח אבדן כושר עבודה למגדל. עם תחילת השינוי עשינו בדיקה למי מעובדי החוץ קיים ביטוח אבדן כושר עבודה מהמעסיק שלו ולמי אין. עובדי חוץ שמצאנו כי יש להם הפרשה לאבדן כושר עבודה מהמעסיק שלהם – הפסקנו להם את ההפרשות לאבדן כושר עבודה מהקיבוץ
מגדל כנראה התעוררו רק עכשיו ונזכרו להתעסק עם זה - ולכן קיבלתם את המכתבים הנ"ל.הנושא בטיפול מול מגדל, לא להיבהל, אתם לא צריכים לעשות כלום.
תזכורת ממש"א:
בימים הקרובים אתם אמורים לקבל בדואר דוחות שנתיים מקופות הפנסיה, הגמל וקרנות ההשתלמות. אנא העבירו אלי את הדוחות .
תודה על שיתוף הפעולה
הגר צ'נסקי, חשבת שכר


מפעלון בעין שמר
כפי כשפירסמתי בעלון הקודם אני מנסה להקים בעין שמר מפעלון שבו יוכלו לעבוד פנסיונרים.
אתמול (יום רביעי) התקיימה במועדון שיחת הסבר והדגמה של העבודה.
הגיעו מעט אנשים ולא ברור אם יהיו מעוניינים לעבוד.
במידה ולא יהיו מספיק אנשים שירצו לעבוד יהיה קושי לפתוח את המפעלון.
מי שרוצה לעבוד במפעלון מתבקש לכתוב לי כמה ימים בשבוע וכמה שעות בכל פעם הוא יכול ומוכן לעבוד. אבדוק כמה אנשים מוכנים ויכולים ואז נחליט האם לפתוח את המפעלון.
שבת שלום
אוריין גנדלמן

שרת דואר ein-shemer.org.il
לכל המשתמשים בשרת דואר זה.
בשבוע שעבר העברנו את שרת הדואר ל-012
בעקבות כך שונו הגדרות הדואר . אין שינוי בכתובת הדואר עצמה
אם יש מישהו שלא מקבל דואר או חווה בעיה כלשהיא מוזמן לפנות אלי לעזר
בברכה, אבי בן אדיבה
סלקום – ניצחונות קטנים (אבל חשובים...)
לקראת סיום שנתיים של ההסכם האחרון שלנו עם חברת סלקום, נכנסנו למשא ומתן אינטנסיבי כדי לקבל שיפורים להסכם הבא. המצב בשוק הפרטי לא התפתח כפי שחשבנו והמחירים נשארו נמוכים ומאד תחרותיים. וגם לנו מגיע! לאחר משא ומתן קשוח הצלחנו לקבל הטבות משמעותיות מאד. ההסכם החדש הוא ל-18 חודשים בלבד ויתחיל מחודש מרץ. כלומר עד ספטמבר 2016.
יהיו לנו שני מסלולים:
מסלול 12 + מע"מ
דקות שיחה בתוך עין שמר*    50 חינם (אח"כ עלות של 10 אגורות)
דקות שיחה מחוץ לעין שמר    50 חינם (אח"כ עלות של 10 אגורות)
סמס בתוך עין שמר**    50 חינם (אח"כ עלות של 10 אגורות)
סמס מחוץ לעין שמר    50 חינם (אח"כ עלות של 10 אגורות)
גלישה    150MB (ללא חריגה)
*הכוונה למספרים ששייכים להסכם של הקיבוץ. **לא כולל הודעות מולטימדיה (MMS)
מסלול 45 + מע"מ
דקות שיחה בתוך עין שמר*    ללא הגבלה
דקות שיחה מחוץ לעין שמר    ללא הגבלה
סמס בתוך עין שמר**    ללא הגבלה
סמס מחוץ לעין שמר    ללא הגבלה
גלישה    5 ג'יגה (ללא חריגה)
שיחות ליעדים בחו"ל (דרך 013)    100 דקות חינם
*הכוונה למספרים ששייכים להסכם של הקיבוץ. **לא כולל הודעות מולטימדיה (MMS)
כפי שאתם רואים יש שיפור אדיר בתנאים, גם למרבים בדיבור ובגלישה וגם לחברים הממעטים בדיבור אשר יקבלו מעכשיו דקות שיחה חינם גם מחוץ לעין שמר. בנוסף, במסלול של 45+מע"מ השגנו גם 100 דקות שיחה חינם ליעדים בחו"ל (התקשרות דרך 013 בלבד). בכוונתנו להעביר את כל המנויים לתוך ההסכם החדש למעט מי שיביע התנגדות מוחלטת וירצה להישאר בהסכם הישן עד לסיומו.
מי שלא מעוניין להיכנס להסכם החדש בבקשה צרו איתנו קשר טלפוני מידית ונדבר.
תזכורות חשובות:
•    חיוג ליעדים בחו"ל – מחייגים 013 ואז את הקידומת בחו"ל והמספר. העלויות זולות ביותר (ויש כאמור 100 דקות חינם...).
•    מי שבבעלותו מכשיר ישן ורוכש מכשיר חכם (סמארטפון), צרו קשר אתנו לפני הדלקת המכשיר החדש כדי שנוודא שיש לכם חבילת גלישה ולא תשלמו מאות שקלים סתם (כבר קרה לכמה וכמה חברים).
•    הטסים לחו"ל – מומלץ לפתוח חבילת חו"ל כדי לשלם פחות על השיחות והסמסים. פנו אלינו! תודה רבה ופורים שמח, גלי והראל יגודה

חודש מרץ בתרבות
יום רביעי 4.3.15 בשעה 16:30- פורים ילדים
יום שישי 6.3.15 בשעה 21:30- מסיבת פורים
יום רביעי 11.3.15 בשעה 20:30- יצירה מקומית
והפעם עם דלית קצנלנבוגן
על אהבה לאיטליה, טיולים, קרנבלים ועוד


קרקס הקיבוץ הזה אה?!
רשימת המוזמנים תלויה בחדר האוכל- רשמו את האורח שלכם ואת בן\בת הזוג.
אפשר גם לסמס אלי.
ביום חמישי 5.3.15 תקבלו בדואר את הצמידים עבור האורחים שלכם.
חברי קיבוץ מקבלים צמיד בכניסה לפורים.
אין קניית כרטיסים בכניסה לפורים.
יוצאי קיבוץ לא צריכים להירשם ולא צריכים לשלם כרטיס כניסה.
י"בניקים לא יכולים להזמין אורחים.
ביום חמישי אנו פותחים בהקמות, לכל עזרה נשמח!
לשאלות, פרטים נוספים והרשמת אורחים, אתם מוזמנים להתקשר
טל גולן 052-3750926  
איזה
קיבוץ
קרקס
יום שישי 6.3.15
בשעה 21:30
בחדר האוכל

עלון 8 (2015) (6003) א אדר תשע"ה


אינטרנט אלחוטי משותף
בשל בעיות בתפקוד האינטרנט האלחוטי ועל פי החלטת ועדת צעירים
החל מיום 1 באפריל ייסגר שרות האינטרנט האלחוטי במבנים הבאים:
2 בתי החיילים
בית הביטחון
בית הנוער
מי שמעוניין להתחבר לאינטרנט בתשלום מוזמן לפנות אלי
בברכה, אבי בן אדיבה
050-3769837

   קוסמטיקה - עדה
אני עדיין לא עובדת, אך כל מי שצריכה קרמים,
אנא שימו את הקופסא בארון הקבוע,
אני מגיעה מדי יום למכון הקוסמטיקה
וממלאת את הקופסאות.
  עדה שפירא


פורום העסקים של מועצה אזורית מנשה
מפגש ראשון בסדרה יתקיים ביום ראשון 22.2.15 בשעה 17:15 בבניין המועצה.
נושא המפגש: "איך להביא יותר לקוחות לעסק שלך?"
17:15- התכנסות וקבלת פנים
17:30 – ברכות: מר אילן שדה, ראש המועצה האזורית מנשה עו"ד נתי אוסטר, מנהל פורום העסקים של מנשהגב' מירב אזולאי, מנהלת מרכז מעברים כרמל-מנשה
17:45- הרצאה: גב' ורד ברלל, מנכ"לית "וי תקשורת", בהרצאה מרתקת בנושא שיווק
הפורום מיועד לכלל בעלי העסקים והיזמים במועצה.
ההשתתפות ללא תשלום, אך מותנית בהרשמה מראש
טלפון להרשמה: 04-7709536

נתקעתם עם רכב של הקיבוץ -– מה עושים?

כל רכבי הקיבוץ ורכבי מיניפלסט מבוטחים
בביטוח גרירה של זברה
אם נתקעתם עם מכונית של הקיבוץ
יש להתקשר למספר
2113*
משאית גרר תגיע לחלץ אתכם תוך שעתיים,
תגרור את המכונית למוסך הקיבוץ
ואתכם תסיע לקיבוץ.
ניתן להתקשר 24 שעות ביממה מכל טלפון.
השירות אינו בתשלום,
שכן אנו מבוטחים בזברה.
שמרו את מספר הטלפון 2113*
בטלפונים הניידים – שיהיה לשעת חירום

בקרוב יודבקו מדבקות עם מספר הטלפון של זברה בכל רכבי הקיבוץ.
נסיעה בטוחה ושקטה
עינת תומר – ביטוח עין שמר

ועד הנהלת שמר מסיים קדנציה

דרושים לשמר אגודת חברים
חברים לוועד ההנהלה של האגודה.
דרישות התפקיד
•           אישור מאזנים
•           קביעת מדיניות חלוקת רווחים והבאתם לאישור אספת חברי האגודה
•           מספר ישיבות בשנה
ניתן לפנות לשרית אלימלך עד תאריך 3.3.15

מפעלון בעין שמר
הזדמנות לפנסיונרים לעבודה והכנסה נוספת   יצרנו קשר עם מפעל מאזור התעשייה קיסריה,  שמייצר מוצרים רפואיים. המפעל מציע עבודה לפנסיונרים, יש מספר עבודות קלות ומגוונות.תמורת שכר.  מי שיהיה לו הספק נאה יוכל להרוויח 20 ש"ח לשעה.   העבודה תהיה אצלנו בעין שמר.
מפגש הסבר יתקיים ביום רביעי 25.2.15 במועדון לחבר בשעה 17:00כולם מוזמניםאוריין גנדלמן

מכירת חזיות
ביום שישי 27.2.15 מ 9:00 עד 12:30
תתקיים מכירת חזיות איכותיות של החברות המובילות
(פמינה, טריומף, בודי פורם ועוד)
במגוון מידות ועיצובים.
עלות כל חזייה בתצוגה 85 ₪.
ניתן לשלם במזומן או בצ'ק.
המכירה תתקיים בבית משפחת גנדלמן
לאור הניסיון: מומלץ להתקשר לפני שבאים.
לשאלות ניתן להתקשר לאורייןנייד 052-3750954
בבית 04-6374419
צוות יולדות- ילדים זה ברכה, ילדים זה שמחה,אך גם עבודה רבה......
לאחר ההודעה המרגשת שמקבלים על הריון בפעם הראשונה, השנייה, השלישית, הרביעית... מתחילים להכין את הנפש והבית לקראת הגעת התינוק החדש לחיק המשפחה.
עם צאת התינוק לעולם מתמודדת האם עם חששות, הורמונים ומכאובי הגוף שלאחר הלידה. יש צורך בתמיכה ומידע, ואוזן קשבת עוזרת מאוד בהתמודדות הראשונית עם השגרה החדשה שעוברת כל המשפחה והאם בפרט.
לשם כך, הקמנו לפני מספר שנים צוות מיוחד במינו אשר נקרא " צוות יולדות", המורכב מאימהות מנוסות אשר עברו קורס במסגרת תוכנית "אם לאם בקהילה" . תפקידן ליצור קשר עם האימהות לעתיד, לשאול לשלומן ולהעביר מידע רלוונטי לתקופה הראשונה של האימהות כמו: רשימת קניות ממומלצת, יועצות הנקה, מוהלים וכו'.
לאחר הגעת האם והתינוק הביתה, הצוות מברך אותה ומעניק לה שי צנוע מהקיבוץ וממשיך להיות איתה בקשר לכל עצה או תמיכה הנחוצה לאם הטריה.
במהלך השנים האחרונות צוות היולדות כלל את אדוה תומר וטובית שפירא, אשר ניגשו ברגישות ונעימות לכל היולדות והאימהות. בימים אילו מתקיימת החלפת תפקידים  וטובית שפירא מסיימת ומעבירה את השרביט לרוני גלעד - נאחל הצלחה והנאה רבה.
ברצוני להודות לטובית על כל השנים בהן הייתה אוזן קשבת ביום ובליל לאימהות חדשות ו"ותיקות" חיבקה כל תינוק ובאהבה גדולה העניקה לאם כמה דקות של מנוחה.
כן ירבו ילדים בשבילים ובגנים
עידית עזר- מנהלת גיל רך

בית ספר לאומנויות לחימה -– כאן בעין שמר!!!
בספטמבר האחרון נפתח בעין שמר בית ספר לאומנויות לחימה  "סאנשו ישראל". נפגשתי עם צוות המדריכים המוכשר כדי לשמוע איך בעין שמר ולמה כדאי ללמוד אצלם // עינת תומר
איך ההרגשה להיות  בעין שמר? תענוג בעין שמר, החיים יותר קלים. לפני כן היינו במענית באולם ספורט שלא היה  שלנו,וזה לא היה פשוט. עכשיו יש לנו מקום משלנו, שפועל 6 ימים בשבוע וזה כיף גדול,חלום שהתגשם.
למה מומלץ ללמוד אצלכם?ראשית, מאוד כיף פה. שנית, הילדים מקבלים שליטה עצמית, דימוי גוף חיובי,  גבולות ברורים, תיעול אלימות בצורה נכונה, שליטה בלחצים, כושר גופני, טכניקות לחימה, זריזות, גמישות, זיכרון תבניתי, הגנה עצמית והכרת סכנות. בנוסף, יש פה אפשרות אמיתית להתפתחות מקצועית. אנחנו מוכרים ושולטים בתחום ברמה העולמית. המורים והתלמידים מאוד מקצועיים. בתחרויות בינלאומיות אנחנו מגיעים למקומות ראשונים.
הקשר בין אומנויות לחימה ומשמעת: ישנם ילדים שיש להם בעיות התנהגות בבית הספר ואצלכם הם מאוד ממושמעים:   יש אצלנו משמעת חזקה שבאה בכיף. אנחנו מתאמנים וצוחקים איתם אבל יש גבולות מאוד ברורים. אם בכיתה המורה עוטפת את הגבולות בכל מני מתודות, אצלנו לכל מעשה יש תגובה והילדים יודעים את התגובה. יש גם המון הכלה, כל דבר דורש התייחסות. בנוסף, השיעור שלנו מאוד פורק עצבים, מוציא מרץ ובסופו של דבר מרגיע את הילד. אנחנו מקבלים תגובות מהורים על ילדים שהיה להם קשה בבית הספר ובזכות האימונים שלנו קל להם יותר להימנע מעימותים. ההורים מאוד אוהבים את הגישה שלנו.
השיעורים שלכם מתאימים רק למי שחובב אומניות לחימה?  ממש לא, הוא יכול להתאים לכולם. אנחנו מלמדים 4 סגנונות – כך שכל אחד יכול להתחבר לסגנון שמעניין אותו יותר:  סאנשו: איגרוף סיני, חיבור בין קיקבוקס להאבקות.  שוואי ג'יאו: האבקות מסורתית, מעמידה עד להפלה.   גראפלינג: כל מה שקשור למה שקורה על הקרקע.חוו צ'ואן: הסגנון המסורתי כולל תבניות תנועה ועבודת נשקים
אנחנו מלמדים ילדים, מבוגרים, חינוך מיוחד, חיילים, שוטרים.  כל מי שמגיע ומתנסה – לרוב נשאר.

צוות המדריכים:צוות המדריכים כולל  5 מדריכים בוגרים ומספר מדריכים צעירים
עמית הימלשטיין, מייסד ומקים בית הספר לאומניות לחימה: במקור מקיבוץ יד מרדכי, בשנים האחרונות גר במענית, נשוי לבת מענית  חגית פלד, ואבא לתינוקת עומר.  "הייתי ילד מופרע, לכן הוריי רשמו אותי לחוג קרטה, לפרוק אנרגיות. במשך הזמן  החוג התרחב לפול-קונטקט, הנגיעות הראשונות של לחימה משולבת בארץ. ב-94' נכנסתי לנבחרת ישראל.  ייצגתי את ישראל, הייתי הרכז של נבחרת ישראל, התחריתי בעולם. בצבא שירתי עם עודד חדוותי בעורב. כשהשתחררתי מהצבא טסתי לסין. הייתי הרבה זמן בסין, למדתי והדרכתי אומנויות לחימה. כשחזרתי לארץ הקמתי את בית הספר לאומנויות לחימה -סאנשו ישראל".צחי בלצקי: במקור מרעננה, כיום גר בעין עירון. "התחלתי בתור ילד צעיר להתאמן באומנויות לחימה ובהישרדות. הכרתי את עמית באחת התחרויות ומאז אני פה, כבר שנה שישית."
נועה טילר:  במקור מנהריה, בחודש האחרון גרה בעין שמר. "התחלתי להתאמן בקרטה בגיל 10. אחרי הצבא טסתי לסין והתאמנתי באומנויות לחימה במנזר, שם הכרתי את עמית. עבדנו יחד בסין כמדריכי לחימה וכשחזרנו לארץ המשכנו לעבוד יחד."
עוז נגבי: מפרדס חנה. "כילד הייתי בחוג ג'ודו. עם השנים בדקתי כל מיני אומניות לחימה. בצבא נפצעתי ברגל, ולאחר השחרור הגעתי לעבוד במבואות עירון כמחנך ערב. הייתי מגיע עם חניכים שלי לאימוני קונגפו ונכנסתי לזה חזק בעצמי. עשיתי קורס מדריכים בת"א וכיום אני מלמד פה."
אדם כהן: ממגל. "בשנתיים האחרונות לשירותי הצבאי עברתי מתפקיד לחימה לתפקיד הדרכתי ופתאום היה לי זמן פנוי. האחים שלי התאמנו בקונגפו, הבטחתי להם שאבוא איתם לאימונים, באתי ונשאבתי."
מזמינים את חברי עין שמר לבוא להתרשם ולהתאמן.

לפעמים חלומות מתגשמים... // חופי

השבוע נרשמה לקורס נפחות בחורה בת 25, בשם גבריאלה
שחסכה פרוטה לפרוטה
בשביל לבוא לקורס,
והביאה את חסכונותיה בשקית בד, עם שרוך מעור.
הסכום: 2,500 בשטרות של 50 ₪ ומטבעות של 10 ₪.
זה היה בהחלט נחמד ומרגש.


כלבים –- את צרכיהם מרימים
לאחר 2 מקרי הנשיכות של תלמידות ממבואות עירון,
נראה כי חברים מקפידים יותר לקשור את כלביהם
וללכת איתם לטייל קשורים ברצועה.
יחד עם זאת, הגיעו אלי מספר תלונות
לגבי כלבים שעושים את צרכיהם בגינות/ דשאים / מדרכות.
גם בנושא זה אני מבקשת להקפיד יותר.
כלב שעושה את צרכיו בגינה או במקום ציבורי
בעליו מתבקשים להרים ולזרוק לפח.
לאף אחד לא נעים לדרוך או להריח...
תודה מראש על ההתחשבות
עינת תומר – ועדת כלבים

מייל מעודכן לעלון המשק
נא לעדכן את מייל עלון המשק ל alon@ein-shemer.com
פותחים שבת
עקב מזג האוויר הסוער השבוע לא תתקיים קבלת שבת
----------------------------------------------------------------------------------------
לפני שבוע דרש אורי שפירא את פרשת "משפטים". בתחילת דבריו ציין שלא כרוב הפרשות שהתרגלנו לדון בהן, פרשה זו אינה רבת עלילות המספרות על קורותיהם של אבותינו, אלא כל כולה ספר חוקים ודינים שנתן האל למשה כדי להעבירו לעמו ישראל.
החוקים מתחלקים למצוות שבין אדם למקום ולחוקים שבין אדם לחברו. ההוראות הנוגעות בעבודת האל (בין האדם למקום) באו להבטיח את קיום מצוות הדת כדי שאלו ישמרו על ייחודו של עם ישראל ועל אמונתו באל אחד.
החוקים המדברים על היחסים בין בני אדם (בין אדם לחברו) מהווים את ספר החוקים המבטיח צדק לכל אדם ושוויון לכל בפני החוק.
אורי בחר לדון בחוקים שבין אדם לחברו. חוקים אלה, אמר, נועדו לשמור על כבוד האדם וחירותו (קדמו למגילת העצמאות הצרפתית בשלושת אלפים שנה). המאפיין אותם הוא הדאגה לחלש, ושמירה עליו מפני שוד, גזל והתעללות.
החוקים כוללים: 1. דינים העוסקים בעבד ובאמה, כמו למשל החוק האוסר להחזיק עבד למעלה משש שנים, או החוק שאומר שאדם עברי לא יחזיק בעבדות אדם עברי אחר, ועוד...
2. איסורים חמורים על רצח, שוד ופגיעות נוספות. 3. איסורים על ניאוף והטרדה מינית.
4. איסורים על ריבית נֶשֶך שתגרום לאדם לרדת מנכסיו. ומצוות ודינים בנושאים נוספים.
כל הכתוב בפרשה מהווה את חוקת ישראל במשך כל הדורות. במשך השנים נוספו עוד חוקים על פי הכלל "קל וחומר", כלומר: "נְהַג תמיד בחומרה ולא בקוּלָא".
במאה ה- 19 נוסדה תנועת ההשכלה באירופה. יהודים רבים הושפעו מתרבות ה"גויים", קמו סופרים ששאלו היש לקבל את כל המצוות כלשונן או להתייחס אליהן במחשבה רציונלית המטילה ספקות. אחד מסופרים אלה היה אשמן שכתב סיפורים שהסתמכו על פרשת "משפטים". כשהיינו תלמידים במוסד, סיפר אורי, למדנו את סיפוריו. זכור לי הסיפור "עבד צא לחופשי", המספר על עבד שכשמלאו 6 שנים לעבדותו, והגיע מועד שחרורו אמר: "איני רוצה, אהבתי את אדוני". והאדון שהיה נאמן לציוויי פרשת "משפטים" רצע את אוזנו למשקוף הדלת. וכך מִצְוָה שבאה להיטיב, גרמה לעוול גדול...
ובימינו אלה יש למדינות מתקדמות חוקה. חוקה הינה ספר חוקים בו נכתבים חוקי יסוד השומרים על חירות האדם ללא אפליה על בסיס דת, גזע ומין. כמובן שמלבד החוקה נחקקים גם חוקים רבים נוספים הבאים לתת תשובות לבעיות ספציפיות, אך הכלל הוא שכל חוק הנחקק, אסור שיהיה מנוגד לחוקי היסוד שבחוקה.
והנה לנו בישראל אין חוקה, אף על פי שכבר שנים רבות יש תנועה למען חוקה בישראל.
הדבר לא מתאפשר כי אנשי הדת והרבנים טוענים שפרשת "משפטים" היא החוקה שלנו.
וכך עלינו להמשיך לחיות לפי חוקים שנכתבו לפני שלושת אלפים שנה. חסר לנו רק – למשל- שנוציא להורג בסקילה באבנים כל אישה נואפת... זה מזכיר לנו מדינה אחרת, נכון?
תודה לאורי על דרשתו הנאה רבת העיון ותשומת הלב.   ענה.


קובי והאוצר // עינת תומר
קובי תוינה, בעלה של ליאת, אבא של אלונה ותמר   מצא אוצר אמיתי בים

ביום שלישי האחרון הופתענו לראות אותך בחדשות ערוץ 2:
הופענו בחדשות אחרי שלפני שבועיים, באחת הצלילות בקיסריה מצאנו אוצר מהסרטים, שכלל אלפי מטבעות זהב. צביקה פייר, שותפי לצלילה היה זה שגילה את המטבע הראשון. הוא חשב בהתחלה שזו עטיפה של מטבע שוקולד, הוא סימן לי, הרמתי את המטבע והבנתי שמצאנו משהו יותר גדול.
מה עשיתם ברגע שהבנתם שמצאתם אוצר?
סימנו את הנקודה כדי שנוכל למצוא שוב את המקום ודיווחנו לרשות העתיקות. שעה אח"כ הגיעו נציגי רשות העתיקות, נכנסנו אתם למים, התחלנו לחפור פנימה ולהוציא מטבעות, הוצאנו אלפי מטבעות זהב. זה היה מאוד מרגש.
מה שווי האוצר שמצאתם?
המטבעות עשויים זהב האמיתי, והם מהמאה ה-8 וה-9 לספירה. השווי הארכיאולגי שלהם נע בין 50-100 מיליון שקל. הם כנראה מספינה שטבעה באזור.
ואיזו תמורה אתם תקבלו?
לפי חוקי מדינת ישראל למוצא הישיר לא מגיע שום דבר, מפני שהמטבעות שייכים לרשות העתיקות. אך קיבלנו תמורה שלא נמדדת בכסף, תחושה מדהימה על ההתגלות ההיסטורית.

מה הצלילה בשבילך?
אני נמצא בקבוצת צלילה כבר מספר שנים. אנחנו נקראים "קבוצת הזלילה", אנחנו צוללים כל סוף-שבוע ואח"כ מתכנסים לארוחה. חברי קבוצה נוספים הם: יואל מילר, שי מילנר, יואב לביא ואביבית פישלר שגם הם שותפים למציאת האוצר.

איך ההרגשה אחרי מציאת האוצר?
הממצא מאוד מרגש. מי מאתנו לא חלם כילד למצוא אוצר? זה משהו שאי אפשר לתאר אותו. צביקה פייר, שותפי לצלילה ואני בעננים מאז שמצאנו. ההערכה שקיבלנו מרשות העתיקות היא תענוג גדול, הרגשה נפלאה.

"מלך החמורים" // עלי אלון
  מוקדש באהבה לאבישי גרוסמןעם צאת ספרו "הדרך בה בחרתי"
בעיניי אבישי הוא דמות מיתולוגית. הסיפורים עליו הם מיתולוגיה מקומית. כזה למשל הסיפור איך מכר אבישי את הצאן, וסיפורי החמורים עליו.
ערב שבת. אבישי מולי...
"שבת שלום ליקיר עין-שמר!"
ליד חדר-האוכל אנו פוגשים את "החמורים של אביטל" אוכלים בנחת את הפרחים. "מה זה מזכיר לך, ידידי?"
ב"חברת-הילדים" שלנו היו "הִמנונים" רשמיים  (של צבי ארד בסיומי שנה) ובעיקר המנונים בלתי-רשמיים. אחד מהם היה זה:  "ישמחו, ישמחו, ישמחו החמורים!
החמורים קוראים לאבישי גם ביום וגם בלילה: "אבישי!"
אבישי, הילד הרזה והצנום כמו אמו אווה, כונה "מלך החמורים". למה?
אבל הסיפור מתחיל עוד קודם הכתרתו של ה"מלך".
בימי ילדותנו, כש"חמורי החממה" של אביטל טרם הומצאו וגם אביטל עצמו טרם למד ללכת, בימים שלפני עידן המכוניות, וכמעט לפני הטרקטורים – היה לכל ענף ולכל עובד-שדה כלי תחבורה: חמור אישי משלו. לאברהם מילשטיין הירקן היה חמור קטן, אפור וזריז, שקראנו לו "זָריז" (במלעיל) וגם "איבְּרוּם", והוא דהר בצעדים קטנים ומהירים שהיו משגעים את הרוכב בקפיצות על גבו החד, ולכן היה מנת חלקם של אלה שלא השכימו קום בשבת לתפוס להם חמור נוח יותר. מובן שרכבנו ללא אוכפים, ממש בשיפוליו האחוריים של החמור הרזה, מעל לעכוזו, שם חלה התרחבות, וזאת כדי להימנע מחוט שדרתו החד כסכין.
לחיים שפיץ (חדוותי) המספוייניק, אביהם של כל "משפחת האדמה", הייתה אתון שחורה, גבוהה וארוכת-רגליים שקראנו לה "גברת" או "חסידה", והיא הלכה מעדנות ובצעדים גדולים ומעולם לא דהרה, גם בגלל שלרוב הייתה מעוברת. לשלמה-של-חנטקה, היה חמור אפור וחזק בגובה בינוני, פס חום מצויר לו משני צדדיו בחיבור בין הצוואר לגוף, שקראנו לו "שלויימֶה" – הוא היה ה"קדילאק", מלך ה"גאלוֹפים", מאידך גיסא היה עקשן גדול ובעל אופי עצמאי ולא קל היה לשכנע אותו ללכת לכיוון שלא רצה - והכל רק בעזרת חבל קשור לצוואר...
לאיגנץ הענק ולעובדי הפרדס היה חמור קפריסאי גדול, שהוביל עגלת-חמור דו-אופנית עד לפרדס המרוחק. היו לו שני שמות: "דיגניש" ו"פרדס" (במלעיל). אבל הוא היה קשור במנעול, כמו מכוניות ה"פעילים", שלא רצו לחלוק אותן עם אחרים. גם ללולנים הייתה אתון קטנה - רחל – שהובילה בעגלונת את הביצים, אבל היא עבדה גם בשבת, ללא זכויות סוציאליות, כמו הפיליפיניות והתאילנדים היום.
וכך הסתובבו להם בקיבוץ אולי עשרים חמורים - כל אחד על שמו ושם בעליו, על אופיו ועל סיפורי עלילותיו. הם היו קשורים בסככות-הפח הלוהטות של גן-הירק, המִספוא והמטעים. הסוסים והפרדות זו הייתה קלסה אחרת, העשׂירון העליון - סיפור אחר... גם אצל החיות והבהמות – כמו אצל חברי הקיבוץ – היו מעמדות...
אבל החמורים שלנו לא היו כלבים נאמנים ממלאי פקודות אלא חמורים ציוניים גאים וחופשיים, נפש בריאה בגוף בריא, "חמורים חדשים" (כשם שאנו היינו "האדם החדש"), בעלי גאווה עצמית ומעמדית - לא לחינם נבחרו לשאת על גבם את משיח צדקנו - חדורים ערכים סוציאליסטיים, אוזניהם הארוכות והשעירות, היו קרויות לשיחות חובקות העולם של רוכביהם, חיים שפיץ, שמואל פוקסגלט, שלמה פרבר ואיצוּש גרוסברג, שהשכימו עם חמוריהם בדרך לשדות. חמורי הקיבוץ היו ממש בני דמותם של הצברים. צריך היה לראות אותם בשעת רוגזה, כשדוקרים אותם במקל בגב או אפילו סתם לוקחים מקל ביד (מָשָל למשה שהיכה בסלע במקום לדבר אליו), דבר שהם ממש שנאו כי הוא ביטא יחסים לא הוגנים של אדון לעבדו במקום יחסי חברוּת ושוויון-ערך-האדם-והבהמה. לכל אחד מהם היה אופי ורצון עצמי שדרש התייחסות. איך היו מַגְליפּים ובועטים וזורקים את הרוכב האכזר מעל גבם! אבל מי בכלל רכב ובידו מקל, אפילו לא רֶסֶן, סתם חבל קשור לצוואר; הרוכב הטוב היה מכוון ומדהיר את חמורו אך ורק בקריאות זירוז ושידול בשמו הפרטי, בהטיות גוף ובנענועי רגליים...
כשלא היה מתחשק להם בשבת בבוקר, לאחר שבוע עבודה, לצאת לרכיבה – הרי זו הייתה השבת שלהם, והם היו מוּדעים היטב לזכויותיהם הסוציאליות, שהרי שמעו בדרך למספוא ציטטות מלנין וסטלין - סירובם לדריסת זכויות השבת שלהם התבטא בכך שבדרך הלוך, במעלה הגבעה, ככל שהלכנו והתרחקנו מהקיבוץ בדרך לשדות, הם היו פוסעים לאט-לאט באי-רצון בולט – אבל רק היינו משנים כיוון ומסובבים אותם בחזרה בכיוון הביתה היו פותחים בדהרה פראית בפוּל גז ואי-אפשר היה לעצור בעדם - ואוי לרוכב שלא החזיק חזק ולא היה מאומן ב"גלוֹפּ"; מאידך: הדהירה הזו הייתה שיא השיאים של התענוג, הרוח מבדרת את הבלורית, כמו להחליק מפסגת דיונה לאחר שטיפסת לאט-לאט למעלה...
כן, אז מדוע הוכתר אבישי ל"מלך החמורים"?
בימי החג והשבת, כאמור, כשהחמורים נחו מעבודתם, הם היו שייכים לנו הילדים, לרכוב עליהם לשדות ולשיפולי ההרים. "לתפוס" חמור בשבת היה הרבה יותר קשה אפילו מאשר לתפוס רכב כיום. היית צריך להשכים קום לפני שאר הילדים ולרוץ לאורווה. לפעמים לא היינו ישנים כל הלילה מפחד שמישהו אחר יתעורר לפנינו. אבישי, שהתענה כל השבוע בכיתה, כפי שעוד יסופר להלן, ועסקי החמורים – ובייחוד "יום שבת הגדול" - היו לו לפיצוי על כל סבלות השבוע, המציא רפואה למכה: הוא היה הולך לישון בסככה ליד החמורים כבר בערב שבת, כך שתמיד היה ראשון ותפס את החמור האהוב עליו. מכאן השורה בהמנון:  "גם ביום וגם בלילה – אבישי!" לחיים גולדמן המורה לא היו הרבה הזדמנויות להעיף את אבישי "מלך החמורים" מהכיתה – ממילא רוב הזמן הוא היה בחוץ, בחברת אהוביו החמורים. אבישי, אחד האנשים החכמים, האינטליגנטיים והמשכילים שלנו, היום בוגר אוניברסיטה מדופלם בעבודה סוציאלית ומוסמך בתואר שני ביהדות – לא אהב ללמוד ולא ידע לקרוא (והיה קצת דיסלקטי, מום שלא ידעו עליו דבר בימים ההם).  אלמלא "שיטת הסוכריות" של אביו משה ה"פעיל", מי יודע, אולי היה נשאר עד היום ב"ארץ החמורים", והופך לחמור כמו פינוקיו. וכך פעלה "השיטה": "מתוך שלא לשמה בא לשמה", כשיטת משה אחר (הרמב"ם). משה - כשהיה בא מהעיר הגדולה, היה מביא סוכריות או שוקולד – דבר שהיה מותרות-שבמותרות שרק ה"פעילים" יכלו להרשות לעצמם - והיה מחביא אותם מבנו-בכורו במקומות מסתור בדירה, כשהוא כותב על הדלת פתק: "הסוכריות מתחת לכרית", או "השוקולד מאחורי הווילון". על הילד היה לקרוא את הפתק, ורק אם יצליח בכך – יזכה באוצר. אבל הילד הרי לא טיפש, כפי שאמרנו, אינטליגנטי לעילא ובנוסף לכך הריהו לודז'אי בן לודז'אי: מהר מאוד תפס שמקומות המחבוא בחדר הקטן, ללא שירותים וכמעט ללא רהיטים, הם מעטים, והיה מוצא את המתוק-המתוק הזה תוך שניות מבלי לקרוא. וכך הוא אמנם  ל מ ד  מהר...  אבל לא  לקרוא. את הסוכריות, אגב – היות והיה "ילד טוב עין-שמר" וחונך לשיתוף ושוויון – חילק בין ילדי קבוצתו.
פעם אחת, כשחיים המורה יצא מהכיתה וצעק לכולם להיכנס לשיעור, מופיע פתאום אבישי בחברת חמורו האהוב, נכנס איתו לכיתה ואומר: "חיים, החמור יישב בכיתה במקומי. הוא הרבה יותר חכם ממני".



נחגוג יחד את פורים ילדים -– קיבוץ עין שמר
ביום רביעי  4.3.15
בשעה 16:30 -– תצא תהלוכה שמחה וצוהלת מהכניסה לבית התינוקות
בשעה 16:45 –- תחילת המסיבה ברחבה מול חדר האוכל
בתכנית:
מתנפחים
פינות יצירה
קעקועים
צמר גפן מתוק
קפה ועוגה
הצגה –- פיטר פן (המרכז הבוגר)
תמונה על מגנט למזכרת

נשמח לקבל עוגות תוצרת בית
ניתן להזמין נכדים
נתראה בשמחה ובמצב רוח טוב

עידית עזר, גלי יגודה ועינת תומר

עלון 7 (2015) (6002) כד שבט תשע"ה


 

מתכון לבית מאושר

המצרכים:

2 כוסות הבנה

4 כוסות אהבה

3 כוסות שכחה

1 כוס ידידות

2 כפיות תקווה

4 חתיכות אמונה

1 חבית צחוק


 

אופן ההכנה:

לערבב אהבה עם הבנה, להוסיף אמונה.

ללוש בחמימות, טוב-לב וסובלנות.

לתבל בידידות ובתקווה,

לבסוף להוסיף שמחה לפי הצורך.

לבשל בקרני השמש ולהגיש

יום-יום ובשפע...


 

יום משפחה שמח

הודעות ושונות


 

דרושה

לגן אצלנו בחצר דרושה נערה שמעוניינת להגיע בצהריים

להקמה ולעיתים להמשיך לבייביסיטר לילדי הגן.

לפרטים נוספים: אורית גורש 050-3000772


 

"נשים עושות שלום"

חוג בית של נשים עושות שלום במצר

ביום שלישי 17.2.15 בשעה 20:00 במועדון לחבר של מצר.

מי שמתעניינת תוכל לקרוא על כך באינטרנט


 

הרוצים לקנות יפה ובזול מוזמנים להדרן

שפע כובעי צמר במחיר מציאה,

שטיחים קטנים לפנים הבית

ושטיחים לניגוב הרגליים.

וכמובן עוד הרבה דברים יפים

במיוחד לתינוקות.

ל ה ת ר א ו ת

צוות הדרן


 

עגלול

מחפשת עגלול לכמה חודשים.

תודה,

תמי מור 052-3750943


 

פינוי פסולת בנייה

לחברים שלום

לאחרונה אנחנו נתקלים בתופעה של פינוי פסולת בנייה

לאתר הפסולת ליד מפעל הגומי.

אני מבקש להזכיר שאין לזרוק פסולת מסוג זה לאתר

יש לפנות את הפסולת באופן עצמאי לאתר מחוץ לקיבוץ.

לידיעתכם כל האזור מצולם ואנחנו נחייב את מי שלא יפעל על פי הכללים.

כמו כן אני מבקש להזכיר שכל מי שמשפץ דירה גם אם זה שיפוץ פנימי חייב לעבור דרך

משרד התשתיות ולקבל הנחיות לפני תחילת העבודה.

תודה על שיתוף הפעולה

דורון אשד


 

הידעת?

יום המשפחה, שנקרא בעבר יום האם, הוא מועד המצוין בישראל ובמדינות נוספות בעולם, ומתמקד בציון המשפחתיות בכלל, האימהות בפרט ומקומם בחברה.

בישראל הוא מצוין בל' בשבט, התאריך שבו נפטרה הנרייטה סאלד אשר הקימה את ההסתדרות הציונית הדסה, ארגון הנשים הציוניות, וכונתה "אם הילדים".


 

הפרלמנט של אורי // עינת תומר

בכל שבת נפגשת אצל אורי אשכולי קבוצה קבועה של חברים

לארוחת בוקר, שיחה נעימה ומפגש רעים.

מזה הפרלמנט?

הפרלמנט זו קבוצה של אנשים שנפגשים באופן קבוע, מדי שבת בבוקר, בקיץ בשעה 8:00 ובחורף בשעה 8:30. כל אחד מביא דבר מאכל, אנחנו אוכלים ארוחת בוקר משותפת, משוחחים, משתפים בחוויות שונות שעברנו במשך השבוע.

בכל פעם שיש אירוע, יום הולדת לאחד המשתתפים או לידת נכד מתחילים בהרמת כוסית.

מתי התחיל הפרלמנט?

אורי אשכולי: לפני יותר מ-25 שנים, זו ירושה מההורים שלי.

הם היו מזמינים את הנשים הפולניות לקפה בשבת, כל דור המייסדים היה מגיע בזמנו.

כששרה ואני עברנו לכאן היינו חברים טובים של פנינה וברטיקו (אברהם) דגן והיינו מזמינים אותם בשבת בבוקר. לאט לאט חבר'ה נוספים הצטרפו. בהתחלה הפרלמנט היה סביב שולחן קטן, זה הספיק. אחרי זה סביב שולחן גדול ועכשיו סביב 2 השולחנות יחד. כל אחד מביא משהו. אני מארגן את השולחן, הכיסאות, מכין קפה וירקות חתוכים.

מי המשתתפים בפרלמנט?

ישנם משתתפים קבועים והם: אורי אשכולי, היזם והמארח, נעמן ואסתר אפשטיין,

יוסי יגודה ורבקה בן-צבי, גדעון מגן ואילנה שור, יגאל קצנלנבוגן וצביה ליבסטר, פנינה דגן כשהיא מרגישה טוב, זיוה סלע מפרדס חנה, בעלת חנות ללבני נשים, קקטוס (אברהם קדם), אבא של טלי חדוותי, מוישה עינב משדה בוקר, חבר של גדעון מגן ושותף של אדם זרטל

לסקר ארכיאולוגיה.

מה המפגש הזה עבורך?

נעמן אפשטיין: פגישה של בוקר שבת נעים, ארוחת בוקר עם אנשים שהייתי רוצה להיפגש איתם.

זיוה סלע: קודם כל אני לא שותה את הקפה של שבת לבד, זו אחת הסיבות שבגללה התחלתי להגיע וזה ממשיך וזה מאוד נעים לי. כשאני חוזרת הביתה משפחתי מגיעה (יש לי 3 ילדים ו-5 נכדים). אני קמה בשבת מוקדם ומכינה את הבורקסים מתוצרת עצמית למפגש.

אורי אשכולי: פגישה עם חברים, צורה נאותה ביותר להתחיל את היום. אני מרגיש שהחברותא הזאת שישנה כאן, זה מה שאין לנו בקיבוץ היום וזה חסר לי. בעבר הייתה תחושה של חברותא בקיבוץ.

מוישה עינב: אצלי זה סוף השבוע של הפעם בשבועיים שאני מגיע לעין שמר. אני מגיע ביום חמישי בערב, בשישי בבוקר נוסע עם אדם זרטל לסקר הארכיאולוגי, ובימי שבת בבוקר מגיע למפגש. המפגש נותן לי תחושה נפלאה, יש סיבה לקום בזמן בבוקר שבת. בזכות המפגש אני מכיר את כל הרכילות של הקיבוץ.

קקטוס (אברהם קדם): אני מגיע למפגשים בשנתיים האחרונות מאז שעברנו לגור בעין שמר. המפגש הזה עושה לי טוב ונותן לי עניין. מדברים פה על הכל מתיאטרון ועד רפואה.

יוסי יגודה: אני מחכה לבורקסים של זיוה מדי שבת, בעיקר לאלו עם התרד. פשוט נעים לבוא ולהתארח פה. בימים גשומים אנחנו יושבים בתוך הבית ובשאר ימות השנה יושבים בחוץ.

יש תחושה נעימה. נעים לשבת ולדבר, בכיף.

רבקה בן-צבי: בתור דיירת משנה אני יוצאת מוקדם מאוד בבוקר וחוזרת מאוחר בערב, אני עובדת בהנהלת חשבונות של כפר חוגלה ואז אני עוזרת לנכדים וחוזרת הביתה. איני נמצאת הרבה בעין שמר והמפגש הזה עוזר לי להתעדכן במצב השכנים ונותן לי תחושה טובה.

אסתר אפשטיין: כיף לי לבוא לשבת בחברותא. המאפיין שמדברים על החיים, אירועים שהיו השבוע, מעלים זיכרונות מהעבר, חוויות.

גדעון מגן: מפגש חברים, מאוד נעים, מתעדכנים מה קורה בקיבוץ, בארץ ובעולם, מפגש נעים.

אילנה שור: ממש כיף לי לקום בשבת בבוקר לארוחת בוקר, לפגוש אנשים שמספרים סיפורים ישנים וחדשים. יש אווירה של פרגון והומור. תמיד אווירה נעימה. זכיתי להכיר אנשים יפים מעין שמר. הכל נינוח ונעים.

יגאל קצנלנבוגן: אנחנו מדברים על כל דבר שבעולם, נמנעים מדברים שגורמים לווכחנות, על הדברים שקשורים למחלוקת בעין שמר לא משוחחים. המפגש נחמד, זו מסורת מצוינת, נעים מאוד. הסיבה שאני לא בא בכל שבת כי יש שבתות שאיני בעין שמר, אך כשאני בעין שמר תמיד מגיע. אני מצפה לפגישות האלו בקוצר רוח.

צביה ליבסטר: בתור בת בית -אלפא, גדלתי בצוותא תמידית ומאז שאינני בקיבוץ אין לי את זה. אני נהנית מאד מהמעמד הנחמד של הפטפוט החברתי, של הביחד (שאין לי אותו בעיר), האכילה בצוותא והחברה המאוד נעימה והנינוחה של שבת בבוקר.

פנינה דגן: אנחנו נפגשים כבר כמה שנים, מפגש חברתי חשוב וטוב שיוצר יותר קשר בין אנשים. זה לא מפגש רכילות אלא שיחה נעימה בין כולנו.

מדברים על ספר שקראנו, תכנית שראינו בטלוויזיה, סיפורים של הנכדים.

כולנו עובדים ופעילים במשך השבוע, כולנו סבים וסבתות והמפגש החברתי השבועי הזה מאוד נעים, מחבר ומשמח.

דרוש/ה נציג/ה ציבור להנהלת מש"א

רוני גלעד מסיימת את חברותה כנציגת ציבור בהנהלת מש"א.

דרישות התפקיד:

•    חברות בהנהלת מש"א

•    יכולת ראיה מערכתית של נושאי מש"א

•     ייצוג הציבור (עובדי פנים וחוץ) בהנהלת מש"א

•    דיסקרטיות

•    הגעה לישיבות

ניתן לפנות לשרית אלימלך עד 25.2.15


 

דרוש/ה מנהל/ת קהילה

לאחר חשיבה נוספת אנחנו מפרסמים מודעת דרושים למנהל/ת קהילה.

אוריין גנדלמן הגישה את מועמדותה לתפקיד.

חברים נוספים שמעוניינים מתבקשים לפנות לשרית אלימלך עד 21.2.15


 

הגדרת תפקיד: מנהל ענפי הקהילה והועדות, מנהל את תקציב הקהילה

מטרות : פיתוח ומיצוי היכולות של ענפי הקהילה, בטווח הקצר והארוך

פיקוח וליווי על עבודת הוועדות

עמידה ויישום ההחלטות שמוחלטות בהנהלת קהילה

דרישות התפקיד :

פגישות פיקוח הדרכה והנחייה על פעילות מנהלי ענפי הקהילה, באופן שוטף

•    עמידה, עדכון, אישור תכניות לכל ענף, כולל הצבת יעדים ובקרה על השגתם

•    עזרה למנהל הענף בהכנת תכונית עבודה, פרטנית לענף ולכלל הקהילה.

•    פיקוח והדרכה למרכזי הוועדות

•    בניית תקציב שנתי ואישורו בהנהלת קהילה ובשיחה

•    אישור הוצאות שונות ובקרה עליהן, לכל ענף ובאופן שוטף

•    השתתפות בפורומים בהם נקבע כי מנהל הקהילה הוא נציג הקיבוץ

•    ביצוע החלטות הנהלת קהילה

•    גיוס, מינוי, החלפה של מנהלים במגזר שבאחריותו

•    עמידה בתוכנית העבודה שאושרה בהנהלת קהילה

•    תקציב הקהילה

•    ענפי הקהילה

•    ייצוג הולם של אינטרס הקהילה, בכלל, בפורומים בהם מכהן

•    קליטה וצמיחה דמוגרפית

ממשקים :

•    ניהול ישיר: הנהלת קהילה, הנהלת תשתיות ובניין, ועדת קליטה, הנהלת כולבו

•    חבר/ה: הנהלת חינוך, הנהלת מש"א, ועדת כספים, צוות תיאום

•    יו"ר : הנהלת חינוך רחבה

כישורים נדרשים לתפקיד :

•    תואר אקדמי רלוונטי – יתרון [מנע"ס, רו"ח, כלכלה, תעש"נ], תואר שני – יתרון

•    ניסיון בניהול מרכז רווח

•    יכולת ניהול מנהלים

•    יכולות ייצוגיות וניהול מו"מ

•    יחסי אנוש וכריזמה, מוכחים

•    גמישות, יוזמה ודינמיות

•    הבנה ויכולת למידה מהירה בתחומים בהם עוסקים ענפי הקהילה

•    ניסיון ניהול בענפים הנותנים שרות

היקף משרה : 75% משרה

פותחים שבת

השבוע, שירים במשפט, על פרשת "משפטים" אורי שפירא.

לפני שבוע דרש אדם זרטל את פרשת "יתרו". הפרשה, אמר, נחלקת לשני חלקים. החלק הראשון מוקדש ליתרו כהן מדיין, שהיה אדם חשוב ומיוחס. יתרו קיבל את משה כשברח ממצרים, הוא ובנותיו סייעו לו רבות. היחסים ביניהם היו יחסי כבוד הדדיים, יתרו שימש למשה גם כשותף וגם כיועץ אירגוני (יעץ לו להקים מערכת משפטית אשר תקל עליו את העול שרבץ עליו). משה שהה אצל יתרו זמן רב יחסית, ונשא לאשה את ציפורה בתו.

את עיקר דבריו הקדיש אדם לעשרת הדברות עליהן מסופר בחלק השני של הפרשה, הדברות מופיעות בשינויים קלים בשתי מהדורות, אחת בספר שמות והשנייה בספר דברים.

מה הן עשרת הדברות? אם כן, המילה איננה דברה אלא דיבר, מן השורש ד.ב.ר, לדבר. דיבר זה סוג מסוים של תקנה, סוג של התייחסות בין אדם לה'. זה איננו חוק, אולי ההפך מחוק, חוק גורר עונש, בחוק יש מערכת של אכיפת חוקים, בדיברות אין שום אכיפה, הדיברות הן מעשה רצוני של האדם, בזה ייחודן. האדם מתחייב כלפי האלוהים, ואם תרצו גם כלפי מצפונו, אין פה הכרח, הדברות הן עצות לאדם איך לנהוג. הן אינן תלויות בנסיבות, הן מכילות הוראות מוסריות מוחלטות שרובן על דרך השלילה, וברובן אין בהן הסברים.

הניסוח של הדיברות קצר מפני שהיה על האנשים לשנן ולזכור אותן, וגם מפני שנחקקו באבן.

בתקופת בית ראשון ושני נערכו טקסים מיוחדים שבהם אנשים הצהירו: אני מקבל על עצמי את הדברות.

רוב החוקרים טוענים שהדבר שמאפיין את הדברות הוא שהן כולן נאמרות בלשון יחיד, וזאת על מנת שהאדם לא יוכל להסתתר אחרי ההמון ולומר "כולם עושים כך, אז גם אני עושה כך..".

המסורת של הדברות היא מאד קדומה, כתיבת הדברות על לוחות אבן מעידה על כך (חוקי חמורבי וחוקים במצרים נחקקו באבן). עצם חקיקת החוק באבן נותן לו תוקף בל ימחק.

הדיברות היו כעֵין שבועה, כשהאדם לא עמד בשבועתו הנוהג היה לשבור את הלוחות, ובכך לבטל את תוקף השבועה. כשמשה יורד מן ההר ורואה את עגל הזהב הוא שובר את הלוחות.

הרעיון המרכזי של הדברות הוא שאין דרך לאכוף אותן בכוח. על האדם להתנהל בצורה מוסרית ונכונה. אם כלפי המקום (אלוהים), ובעיקר כלפי חברו.

הדברות מתחילות בהצגת הדובר – אלוהים. החלק הראשון של הדברות ארוך יותר, החלק השני מורכב בדרך כלל משתי מילים: לא תחמוד, לא תגנוב, לא תרצח וכד'... אלה הן דברות אבסולוטיות, הן הוראה של האל בלי שהוא מתחייב להשגיח על התנהגות האדם.

לאחר ששמע האדם את דברות האל, הוא האחראי הבלעדי למלא אחריהן, ללא מתווכים.

זה ממש יחס אישי בין האל, בין המוּסָר ובין האדם עצמו.

לסיכום, אמר, שעשרת הדברות הן אחת מהתרומות החשובות ביותר שתרמה היהדות לתרבות האנושית. פעם ראשונה מופיעה התחייבות מוסרית של הפרט על עצמו ועל מעשיו, מבלי ששום מנגנון אכיפה עומד מאחורי זה, וזוהי המהות המעניינת והמפתיעה של עשרת הדברות.

תודה לאדם על הדרשה המעמיקה, רבת הפנים והעניין.

ענה.


 

שלום רב הנידון: שינויים בהנהלת הקיבוץבעלון האחרון התפרסם ראיון בעניין חילופי תפקידים בהנהלה. אחת השאלות הייתה בעניין ניפוח משרות. נראה שהיה צורך להוסיף ולשאול:

"מדוע לאחר 3 שנות שינוי עדיין אין צמצום והקטנה של צוות הניהול".

בזה עוסקת רשימה זאת.

רקע

אחת המטרות המרכזיות של השינוי היא לקיחת אחריות של החבר בתחומים רבים ושונים. כלומר, העברת תפקידים וסמכויות מההנהלה לחבר.

הדבר מחייב להתבטא בהקטנת הריכוזיות שהייתה בקיבוץ בעבר.

ביטול פונקציות מיותרות. הקטנת צוות הניהול.

הצעה

1.צוות הניהול הכולל כיום 4 בעלי תפקיד יצטמצם מעכשיו ל-3 תפקידים.

2.תוך שנתיים, יתבצע צמצום נוסף ל-2 בעלי תפקידים.

ההצעה היא לא אישית. רוב בעלי התפקידים יוכלו להמשיך.

הנידון: הצעה בנושא אחזקת דירות

רקע: יש חברים המתגוררים בדירות קבע ישנות.

דירות אלה דורשות אחזקה יותר גבוהה.

מנגד, לחברים אלה יש זכות להשוואת דירות מעל לממוצע.

ההצעה: התשלום עבור האחזקה יקוזז מסכום הזכאות להשוואת דירות. מוצע לדיון בשיחה. הערה: אחזקת דירות והשוואת דירות הן חלק מרכזי בתקנון הדירות.

עידו ספקטור

מוסף תרבות

עם

אבישי גרוסמן

יום רביעי 18.2.15

בשעה: 20:30

במועדון לחבר

מוזמנים כולם

 חוזרים לפורים של פעם

החלטנו לשנות את הקונספט בפורים ע"י הורדת כמות המשתתפים מבחוץ.

בשונה מהכתוב בשבוע שעבר- כל חבר קיבוץ מורשה להזמין אורח אחד בלבד + בן/בת זוג/ידועים בציבור.

אין מקום להתחכמויות ואף אחד לא מתכוון להתעסק עם זה.

אנחנו מנסים ליצור מסיבה באווירה של פעם...

הרשימה תלויה בחדר האוכל-אנא רשמו את האורח שלכם ואת בן\בת הזוג,

לאחר מכן, תקבלו בדואר את הצמידים עבור האורחים שלכם.

אפשר גם באסמס או בטלפון לטל גולן.

יוצאי קיבוץ לא צריכים להירשם ולא צריכים לשלם כרטיס כניסה.

י"בניקים לא יכולים להזמין אורחים.

שיהיה לנו פורים קרקסססססס!!!