חיפוש חומר בעלונים: קודמים

Loading

עלון 39 (2015) (6035) יז' חשוון תשע"ו




הודעות ושונות

מזל טוב
לענת ונדי מילשטיין
להולדת הנכדה – אמה
בתם של מירב וסער
ברכות חמות לכל המשפחה!!!

תערוכת נעלי נוחות לנשים
תערוכת נעלי "ויקטור" תתקיים
ביום ראשון 15.11.15
בין השעות 18:30-16:00
במועדון לחבר
החברות מוזמנו!

חנייה ברכבת בנימינה בשעות הלילה
לידיעתכם, החנייה בחניון רכבת בנימינה הנה בתשלום
 בין השעות 5:30-24:00 בלילה!!!
 ופקחי הרכבת אכן מקפידים לתת דוחות בשעות אלו.
 שימו לב לכך והשתדלו להימנע מדוחות מיותרים.
עינת תומר

הסוף לנמלים
אני רוצה להמליץ על טופג'לטופג'ל משמש כפתרון להדברת נמלים, זהו ג'ל היעיל מסוגו, פועל נגד רוב סוגי הנמלים הנפוצים בארצנו, הג'ל ידידותי לסביבה. בעזרתו תוכלו לפתור את בעיית הנמלים ללא יציאה מהבית, ללא הרגשת ריח לא נעים וללא צורך לפנות דבר מהארונות. כמו-כן, הג'ל יעיל בהדברת נמליםלטווח ארוך.ממליצה בחום, שרה אבל
כרמית בלום -– נעים להכיר
שיחת הכרות עם כרמית בלום, חברתו שלאורן אדר, בחורה רבת כישרונות שבהחלט הגיע הזמן שנכיר יותר לעומק // עינת תומר
חברים מזהים אותך בעיקר כ"חברתו של אורן אדר", הגיע הזמן שנתוודע אלייך יותר:שמי כרמית, בת 43 במקור מירושלים, אמא של דוראל תלמיד בכיתה ז' לומד במבואות עירון. אחרי הצבא יצאתי למסע בן עשור בעולם הגדול...סיקרנו אותי תרבויות שונות, אנשים, ריחות, טעמים ונופים שונים. למדתי בתקופה הזו המון על עצמי ועל העולם..
בעלי הכלבים מכירים אותך כספרית כלבים. כיצד הגעת לתחום? בגיל שלושים חזרתי לישראל, חיפשתי עבודה להתפרנס ממנה, אח שלי שהוא וטרינר הציע לי ללכת ללמוד ספרות כלבים, הוא שידך אותי לידידה שלו שעבדה כספרית כלבים בתל אביב, הייתי נוסעת פעם בשבוע במשך כמה חודשים לצפות בה וללמוד. היא לקחה אותי תחת חסותה ולימדה אותי את כל סודות המקצוע. התחלתי לעבוד כספרית כלבים לפני עשור בירושלים.
בנות שהשתתפו בקורס פילאטיס שלימדת בשנה שעברה מאוד התרשמו מיכולותייך הגבוהות. מה הרקע שלך בתחום? לצד העבודה כספרית כלבים הרגשתי שיש תחום נוסף שמעניין אותי והוא תחום התנועה. עוד בצעירותי הייתי מתעמלת קרקע, והחיבור לגוף ולתנועה היה טבעי ונכון. למדתי בווינגיט "מדריכת אירובי" ו"עיצוב הגוף", ומשם נמשכתי והמשכתי ללימודי "פילאטיס". היו לי מספר קבוצות קבועות בירושלים מדיי יום ביומו עבדתי לאורך זמן עם קבוצות קבועות ואיתן גדלתי והתפתחתי ורכשתי ידע רב וניסיון בתחום.יחד עם זאת, הרגשתי שעדיין משהו חסר לי ובאותו הזמן נחשפתי לשיטת טיפול גוף נפש על שם "מריון רוזן" טיפול במגע ושיחה. הרגשתי שהעבודה הטיפולית הזאת מתאימה לי כמו כפפה ליד, כאילו המציאו אותה במיוחד בשבילי, החלטתי לפסוע בדרך הטיפולית וממש בימים אלו סיימתי את לימודי בשיטת "מריון רוזן" שארכו חמש שנים, חמש שנים של צמיחה והתפתחות.הרצון שלי להתמקצע בתחום הטיפולי באופן יסודי ומעמיק עוד יותר, שלח אותי ללימודי פסיכותרפיה גופנית במכללת כרכור, שהתחלתי ממש בימים אלו.
היכן את עובדת כיום? בזמן הזה שעונת הכלבים מאחורי (העונה הבוערת היא הקיץ), ותחום הטיפול באזור הזה עדיין נסתר מעיניי, אני עובדת עם הני ב"מקום של יוגה", משלימה הכנסה ונהנית מהרעיון שאני לא צריכה להרחיק על מנת להתפרנס...
היכן אורן ואת הכרתם? כיצד הצלחת לכבוש את ליבו של הרווק הנצחי? אורן ואני זה סיפור מעניין, נפגשנו מספר פעמים בודדות לפני שהגעתי לקיבוץ, הייתה בי ידיעה ברורה ומוחלטת שהחיבור הוא נכון ואמיתי. לא בזבזנו זמן והחלטנו בעיקר ממקום של אינטואיציה ללכת על זה. וטפו טפו אכן כך, טוב לנו ביחד ואנחנו מאושרים.
איך את מרגישה בקיבוץ?תחושת השייכות שלי לקיבוץ נבנית לאיטה. אני מרגישה מאוד בנוח ויחד עם זאתלוקח לי זמן להתרגל, להסתגל ולהשתלב... אני אוהבת מאד את האווירה החופשית שהקיבוץ מאפשר,את הירוק מסביב והטבע, לומדת להכיר את האנשים שסביבי לאט לאט ולרקום קשרים. מאוד שמחה על המעבר לקיבוץ, על החיים החדשים שניתנו לי
נ.ב
ביום שלישי 3.11.15 בשעה 17:00 בסטודיו של הני "מקום של יוגה" אני מחדשת את שיעורי הפילאטיס, שחלק מנשות הקיבוץ לוקחות בה חלק, מזמינה את כל מי שחפץ/ה נפשו/ה להגיע, לחוות ולהתנסות.

ויהי אור תודה לצוות התשתיות ובראשם למוחמד החשמלאיעל פנסי הרחוב היפים שהתקינו בשכונה שלנו. החברים מוזמנים לבקר ב"רחוב" המואר. דיירי הקוטג'ים
הסיטרא אחרא
ספר חדש לעלי אלון // עינת תומר
עלי, שמעתי שיצא לאור ספר חדש שלך?
עלי: "כן, זה ספר שנכתב מהצד של השטן. לקחתי כ-40 סיפורי תנ"ך בעיקר מבראשית והפכתי את זווית הראייה שלהם.
ההיסטוריה התנכית מוטה לכיוון האלוהי, הספר הזה הוא מרד נגד מה שאנחנו רואים היום במדינה. זה ספר פוליטי, אנטי דתי, הוא כתוב מנקודת מבט חילונית.בספר יוצא שאלוהים הוא הרע והשטן הוא החכם, המייעץ.
לדוגמא: בספר הזה האדם נוצר מצלע האישה ולא להיפך, הארץ המובטחת היא "ארץ זונה" מתמכרת לכל מי שמשלם יותר דם, עשיו הוא האח הישר ויעקב הרמאי.
התנ"ך ופירושי התנ"ך התמימים מאוד מרגיזים אותי. בדרך שהדתיים מפרשים את התנ"ך, אנחנו ממשיכים את המסורת של החורבן.
קשה לי עם מה שהדתות עשו לעולם, בשם אלוהים נרצחו המוני בני אדם.
אנחנו מוכרחים להיות גאים בחילוניות שלנו ולא להתבייש, אם לא נדע לנטרל את חומר הנפץ המשיחי אנחנו הולכים לעוד חורבן.
הספר מכיל כעס גדול וכאב גדול".

מתוך כריכת הספר:
"הסיטרא אחרא – השטן, מייצג בספר זה דווקא את מידת הרחמים, המוסר והתבונה, ובהיפוך מן המסורת, דווקא אלוהים מייצג את הרוע והזדון. אין ספק שהאמונה הדתית היא המחוללת של הרגשות האנושיים העזים ביותר והשפעתה על התרבות האנושית לכל גווניה רבת עוצמה. תרבויות אנושיות שונות פיתחו להן מיני אמונות המספקות תשובות על מוצא האדם והיקום כולו. כוחן של האמונות הללו עצום, ואין דומה להשפעתן על התרבות האנושית.
באופן אופייני לכתיבתו מתריס כאן עלי אלון כנגד האמונה והמסורת ומעלה את סיפורי המקרא מזווית ראייה חילונית המטילה ספק בכל."

כיצד ניצל סבי ממוות
והציל את ספרי הקודש? // מרים שמרי
המתח בין היהודים לערבים בירושלים לא נוצר בתקופה האחרונה אלא לצערנו זהו מתח מתמשך זה שנים רבות ודורות רבים,עוד כשסבי רפאל מיוחס היה שומר הכתל המערבי.

סיפור גבורתו של רפאל מיוחס, סבי, שומר הכתלזה היה ב-1927, הפרעות והמאורעות השתוללו בארץ, בהשפעתו של המופתי הירושלמי, שונא ישראל. בבוקר יום שישי, נודע לסבי על הפרעות שמתכוננים הערבים לעשות במתפללים היהודים. מבעוד מועד ביקש סבי, רפאל מיוחס מכל המתפללים לא לבוא לכתל לתפילה, לאחר צאתם מבית המרחץ ולהישמר בנפשותיהם. בשעת צהריים יוצאים המתפללים בסיום התפילה,ממסגד "אל אקצה". המון רב מוסט על ידי המופתי, בצעקות לטבוח ביהודים. "אללה אכבר" בחרבות שלופות שוטפים את סמטאות העיר העתיקה ובריצת אמוק מגיעים לרחבת הכותל. סבי לבדו שומע את הקריאות וליבו חרד. מרים את ידיו, אומר "שמע ישראל". בהחלטה רגעית, מושיט את ידיו להציל את ספרי התפילה אשר בארון. מכניסם מתחת לחלוק ומרפד את חלק גופו העליון ותפילה בפיו. מאות ערבים משולהבים שוטפים את רחבת הכותל. לא מבינים היכן כל המתפללים היהודים. בחמת זעם מכים את סבי, רפאל מיוחס, שומר הכתל. חבטו בו בכל חלקי גופו, בכל כלי שהיה בידיהם, סכינים, מקלות, שבריות ונבוטים. סבי פצוע וזב דם כבר רואה את המוות לנגד עיניו. אז בדרך נס הוא מרגיש ידיים חזקות אוחזות בו. מושכות אותו הרחק מההמון הפרוע והזועם. ידיים טובות מטפלות בו, בגופו הכואב. זה היה השכן הערבי שהיה מיודד עם סבי וביתו היה צמוד לרחבת הכתל. חיי סבי ניצלו בזכות ספרי התפילה שהגנו עליו ובזכות ידידו הערבי. סבי, רפאל מיוחס, שומר הכתל, שם את חייו מנגד והציל נפשות רבות באותו היום.
לאחר כשנה סבי נפטר משברון לב ומהטראומה שעבר. הוא השאיר אישה בהריון ו-5 יתומים. אמי, אחת מבנותיו, הייתה נשואה עם תינוק (אחי הבכור). שניים מבניו יעקב ואברהם המשיכו את דרכו.
לאחר מותו, יוסף נבון (אבא של יצחק נבון, לימים נשיא המדינה) הדוד שלנו, לקח על עצמו את האחריות והדאגה על משפחת מיוחס.
וכך כתב נשיא המדינה פרופסור קציר על קורות משפחת מיוחס:
"הם באו לירושלים לפני 400 שנה ויותר עם ראשוני הגולים מספרד, ופניהם לעבר ירושלים.
מהם רבנים וראשון לציון תלמידי חכמים, מהם סופרים ואנשי רוח, ומהם בעלי עסקים ופרנסי ציבור, אנשי בראשית שהניחו את היסודות ליישוב הספרדי בארץ, ועוד לפני היות ישוב אשכנזי כלשהו, ציונים לפני הציונות, ציונים חלוצים במלוא מובן המילה, לפני הרצל ולפני שאיש חלם על התנועה הציונית כלשהי."

אדם של ים -– ים של אדם
ביתם של יהודית ואדם מהווה עבורנו אחת מהתחנות האהובות והחמות בטיולינו היומיים ברחבי הקיבוץ. בכל פעם שעברנו סמוך לביתם ואדם ויהודית ישבו במרפסת, הם נפנפו לשלום והזמינו אותנו. גם כשעברנו ולא ראינו אותם ים נפנף בידו לכיוון ביתם ואמר: "אודית, אדם". כן, הוא קלט את שמו של אדם מהר מאוד וביטא אותו במלואו.
גם כשנפגשו דרכנו על אם הדרך, הם עם קלנועיות ואנחנו על אופניים, תמיד עצר אדם בשמחה רבה וחיוך רחב, לומר שלום ומה נשמע ובמיוחד לתת לים נשיקה.
אדם ממש התאהב בים וים הרגיש ונקשר אליו. ים נהנה לבלות במרפסת ביתם של יהודית ואדם, במיוחד לשחק בכדור עם אדם. אני רק דאגתי להחזיר להם את הכדור שברח בכל פעם לגינה, לתעלה ולכביש. הכדור שבו שיחקו היה גדול וכבד אז הם קנו במיוחד לים כדור חדש לשחק איתו. אדם נהנה במיוחד לראות את ים צוחק והיה מסתיר את הפנים עם הידיים ועושה לו "קוקו", דבר שתמיד מאוד הצחיק את ים. באחד הביקורים הכניס אדם את הילד לבית להראות לו את "מגירת ההפתעות" ולכבד אותו בחטיף מתוק, ומאותו יום בכל ביקור דאג לתת לו משהו מתוק מהמגירה, ונתן לים משהו מתוק לא רק מהמגירה, אלא גם מעצמו.
יהודית ואדם תמיד קיבלו אותנו בחום, שמחה וחיוך, כאילו אנחנו חלק מהמשפחה וים אחד מנכדיהם. התרגשתי בכל פעם מחדש נוכח הקשר המיוחד שנוצר בין אדם לים, המחמאות שהרעיף עליו כל הזמן ובעיקר האהבה.
ביום שני באנו לבקר את יהודית ומיד כשנכנסנו ים חיפש את אדם וקרא: "אדם, אדם". צמרמורת עברה בי ודמעות מילאו את עיניי.אדם של ים, נעלם.
אדם היקר, נפרדים ממך בעצב רב וכאב
שיר, אמא של ים

פותחים שבת
 השבוע, "אבות, אמהות ובנים בשירים", על פרשת "וירא" עלי אלון.
-----------------------------------------------------------------------------------------
לפני שבוע, הקדשנו פינה בקבלת השבת לאדם זרטל ז"ל. שרנו משירי עין שמר שמילותיהם נכתבו על ידו ועל ידי מייטק אביו. את השיר "ילדי אדם" זימר ביופי רב אמיתי ששון.גיורא פיידמן ניגן בקלרינט ניגון מרטיט לבבות. נפרדנו מאדם בצער גדול.
--------------------------------------------------------------------------------------------
את פרשת "לך לך" דרשה עדה גבע. הפרשה, אמרה, מספרת על הליכת אברם לארץ כנען כתוצאה מהציווי האלוהי: "...לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ, אֶל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ". אך למעשה את ההחלטה ללכת לארץ כנען מקבל תרח אבי אברם קודם לכן, כפי שמסופר בסוף הפרשה הקודמת: "וַיִּקַּח תֶּרַח אֶת-אַבְרָם בְּנוֹ, וְאֶת-לוֹט בֶּן-הָרָן בֶּן-בְּנוֹ, וְאֵת שָׂרַי כַּלָּתוֹ אֵשֶׁת אַבְרָם בְּנוֹ...לָלֶכֶת אַרְצָה כְּנַעַן...". תרח שהיה אבי משפחת רועים נודדת גמר אומר לצאת לכנען לחפש מזון לעדריו, והמשפחה עוצרת בחרן.
מדוע אם כן בא הציווי "לך לך", הרי כבר ממילא הלך? אפשר לראות בהליכתו מכאן ואילך, הליכה "כפולת מטרות": הליכה עבור העדרים שלו, ובו בזמן, יציאה למסע רוחני, בעקבות ספר "הזוהר" – לך לך אל עצמך, למסע החיפוש אחר האמונה והאמת שלך.
על השאלה מדוע בוחר ה' באברם, התנ"ך אינו משיב. ובמקום שהתנ"ך לא נותן תשובה מתחילים לדבר הפרשנים, וכך אומר הרמב"ם: "החל אברם משוטט ברוחו ותמיהה, היאך אפשר שיהיה גלגל זה נוהג תמיד ולא יהיה לו מנהיג שיסובבו?"... ולפי פילון האלכסנדרוני: אברם "פקח את עיני רוחו" והבין שחייב להיות קברניט אחד לעולם המדריך ומכוון את הדברים. עיקר המדרשים בא לומר, כי אלוהים בוחר את מי שהכין עצמו בכוחות עצמו. כך מגיע אברהם לאמונה באל אחד, ומשתחרר מריבוי האלים ועבודת עכו"ם.
האמונה שיש מכוון לעולם, מעניקה לו את התחושה שיש בידו לשלוט בגורלו ולהשפיע על סביבתו.

יש מהפרשנים הסוברים כי דברי קהלת "הבל הבלים הכל הבל" לא מביעים עמדה ספקנית מוחלטת, אלא נועדו לשכנע שצריך להתחיל הכל מחדש, כדי לתת לעולם חיוּת מחודשת, טובה יותר.
זווית מבטו החדשנית של אברם נותנת לאדם תקווה לשלוט בגורלו, אלוהים של המספר המקראי, בכוונת מכוון "אינו יודע" דברים, כדי להשאיר לנו את זכות הבחירה, ואִתָה את זכות ההשתתפות וחובת ההשתתפות.

פרי אמונה זו, הולך אברהם צעד חשוב נוסף, כשהוא מחבר את האמונה עם המוסר שבין אדם לחברו. החיבור הזה מביא את אברהם לשיאים שלא יאמנו, וגם לשפל.
נקודת השיא בסיפורו של אברהם נוכחת כאשר אלוהים רוצה להשמיד את סדום ואברהם מתייצב מולו ונאבק בו, כשהוא משתמש בנימוקיו של האל עצמו, שאמר: "המכסה אני מאברם את אשר אני עושה?... כי ידעתיו, למען אשר יצווה את בניו ואת ביתו אחריו, ושמרו דרך ה' לעשות צדקה ומשפט..." (י"ח, 17-19).
נקודת השפל העיקרית של אברהם נמצאת לדעתה של עדה, באותו מקום אשר יש רואים בו דווקא את פסגת אמונתו: העקידה.שם, אומר אלבוים, אברהם התייאש מלהאמין, הוא הפסיק להתמודד, וקיבל בשתיקה והכנעה את ההוראה לעקוד את בנו. אברהם חזר למעשה לעבודת האלילים.
החכמים אומרים שאין לאדם רשות להתייאש, עליו להמשיך ולהתמודד על האמונה שלו.גדולי החסידים אומרים - עליך להילחם על האמת שלך בתוך המציאות: בשוּק, בבית ובלב.
בשוּק (במציאות) - זהו המצב הנוכחי שלנו בארץ. אנחנו במלחמת תרבות. מול האלימות הגואה, אנו חשים בתחושת מיעוט, אך אין לנו רשות להתייאש, עלינו לומר את דברינו ולהיאבק על האמת שלנו.
אם נחזור לסיום הדברים לסיפור סדום, לשאלה מדוע עצר אברהם בוויכוח עם אלוהים ב - 10 צדיקים (שאם יימצאו בסדום, יצילו את העיר כולה), ומדוע לא שאל על צדיק אחד (=לוט), על כך משיבה נחמה לייבוביץ' כי יישוב שאין בו 10 צדיקים המעזים לתת את שמם בפומבי ולהביע באומץ את דעתם נגד תוקפנות ואלימות, אי אפשר שינצל.
ויש אנשים צדיקים כאלה במקומותינו. מי שפותח עיתון היום, רואה אותם נלחמים, מביעים עמדה, כגון המודעה בעיתון הארץ של היום (יום ו', 23.10.15), שכותרתה "דעת תורת חיים", ועליה חתומים הרבה יותר מעשרה צדיקים, ולשונה, בין השאר היא: "לא יבנה מקדש על הר הבית מתוך שפיכות דמים, ולא תיכון עבודת ה' מתוך אלימות", והיא מזמינה אותנו להצטרף.
תודה לעדה על הדרשה הנאה, רבת העניין והדעת.ענה.


ביטוח נזקי מזג אוויר
נפגעה לכם הטלוויזיה ממכת ברק?
נהרס לכם המזרון מטפטוף הגשם?
נפל לכם עץ על הגג?
יש לנו כיסוי ביטוחי לפגעי מזג האוויר.
מוזמנים לפנות אלי לבירורים.
עינת תומר – ביטוח עין שמר


גשם, גשם פה...
בשבוע האחרון ירדו 43 מ"מ גשם.
מתחילת אוקטובר ירדו 68 מ"מ גשם.
כמות מרשימה לפתיחת העונה.

בתמונה: בסערה הקצרה אך העוצמתית שהייתה
 השבוע נשבר ענף מעץ הפיקוס הוותיק שנמצא
 בחצר הישנה. צנח לו זלזל...




ריצת ליל ירח מלא!
זינוק מספר 2

ביום שבת 31.10.15 בשעה 20:30
ניפגש בחממה לכוס קפה לתדלוק.
נצא בשני מסלולים:
קצר – 4 ק"מ – הליכה / ריצה
ארוך – 8 ק"מ – ריצה
           


מסיימים בחממה עם פריסת לילה מפנקת!
חברים, הורים, ילדים, צעירים, אורחים
כולם מוזמנים!

עלון 38 (2015) (6034) י' חשוון תשע"ו




הקיץ חלף...
הודעות ושונות

מזל טוב
לסמדר ואלברט שם-טוב
להולדת הנכדה - עופרי
בתם של שני ועומרי
ברכות לכל המשפחה
על התוספת החדשה!!!


התרמת דם
ביום שלישי 27.10.15 בין השעות 16:00-20:00
תיערך התרמת דם במועדון לחבר.עקב המצב בארץ מד"א נזקקים ליותר מנות דם וכל מי שתורם, עוזר.כיבוד מובטח!!!


לבעלי הקלנועים
אני נוסע לחו"ל ובין התאריכים 26.10.2015 ועד ל-3.11.2015 לא אהיה בארץ.
במקרה של תקלה או בעיה, ניתן להתקשר לטכנאי יעקב דגני מחדרה
למספר: 052-8511386.
תודה, דן שורר

עדכוני שמירה
לציבור שלום
לאחר הערכת מצב החל מיום ראשון לא יהיה שומר במהלך שעות היום בשער הכניסה לקיבוץ. אנו פועלים כדי לקדם פתיחת השער בקיבוץ דרך הטלפון, כך שהשער יהיה סגור ורק מורשים יוכלו להיכנס.
בנוסף, מזכירים ומבקשים מכולם להמשיך ולשמור על ערנות ובכל דבר חשוד לדווח.
צוות צח"י

לחיילים ולמילואימניקים
במחסן הבגדים הצטברו הרבה מדי צבא.
הזקוקים להם – מוזמנים לבוא לקחת
צוות ענף הבגד


תודות לעוזרים ולעוזרותבימים אלה החלטתי לעבור לדירה קטנה יותר שמתאימה לצרכי. אחרי בדיקת מספר אפשרויות התברר שהתנאים בדירונית של הקיבוץ הם המתאימים לי ביותר.פנינו לוועדת רווחה ולוועדת הבריאות, והם מיד נכנסו לתמונה ועזרו בכל מה שנדרש.נראה לי שזה הפתרון הטוב ביותר לאנשים הזקוקים לעזרה בפעילות השוטפת, ולכן תודות לעוזרות ולעוזרים שעשו עבודה קשה ברוח טובה. תרצה צפניה ובני המשפחה




"עצובים ואפורים הם חיי אדם.
יפים הם רק רגעים.
אמנות החיים היא לדעת
ליהנות מאותם רגעים יפים"
רומה שטיין














לחברים שלום!
ביום שישי 23.10.15 נערוך שני אירועים בחממה:

בשעה 9:00: "ממשיכים לצמוח יחד"
על רקע המצב בארץ, אנו מקיימים מפגש משותף ליהודים וערבים, שמאמינים שחייבים להחזיר את השפיות ולחזק את השותפות באזורנו

בשעה 10:30: טקס חלוקת המלגות של קרנות חבצלת, ע"ש אריה גילת
כולל פאנל בהנחיית רקפת זהר, הצגת מבחר עבודות של זוכי המלגות, וקטעים מוזיקליים של "מקהלת אוריין"

הכניסה לשני האירועים - חופשית
תה וקפה חממה מובטחים
הציבור מוזמן!


ריצת ליל ירח מלא!
זינוק מספר 2
ביום שבת 31.10.15 בשעה 20:30ניפגש בחממה לכוס קפה לתדלוק.
נצא בשני מסלולים:
קצר : 4 ק"מ - הליכה / ריצה
ארוך : 8 ק"מ - ריצה
מסיימים בחממה עם פריסת לילה מפנקת!
חברים, הורים, ילדים, צעירים, אורחים כולם מוזמנים!

מקום של יוגה מתחדש!
ואני שמחה להזמין אתכם למגוון רחב של שיעורי יוגה עם כמה וכמה מורים - בכל ימות השבוע ובכל שעות היום!
תרגול היוגה תורם לגוף חזק וגמיש, יציבה נכונה, ונשימה נכונה. התרגול מעניק כלים רבים לבריאות הכללית ולסוגיות בריאות שונות ואף הוא מן סוג של "רפואה מונעת".
אז...מה בקרוב ומיוחד?
- כל יום ד' בשעה 10:00 - יוגה קהילתי - שיעור עם מורה אחר/ת - פרטים בדף פייסבוק"יוגה בפרדס"
- שבת הקרובה - סדנא עם ענתי טורק - "להתערסל באדוות צלילים" - חניכה לאור השפע בליווי קערות טיבטיות, כלי נגינה שמימיים ועוד...בין השעות 11:00-14:00
ועוד המלצה חמה - יוגה ערבה! - הסדנא עם יו פולטון בין התאריכים 5-7.11
מוזמנים לבוא ולהתנסות
הני

קבלת הטבה מחברת הוט: במסגרת תביעה ייצוגית נגדה, חויבה לאחרונה חברת "הוט" לפצות את לקוחותיה בהטבות בשווי של 14 מיליון ₪. המשמעות היא שכל מנוי של הוט יכול לבחור ערוץ אחד מתוך רשימת ערוצים הניתנים היום בתשלום ולצפות בו חינם, לתקופה של 3 חודשים. ברשימת הערוצים לבחירה נמצאים ערוצי פרימיום שעלותם החודשית מסתכמת בכמה עשרות שקלים לערוץ בודד, כך שההטבה לפרק הזמן שצוין היא משמעותית.(בנוסף , במידה ומנוי כבר משלם על אחד הערוצים הנ"ל, הוא יכול לבחור לקבלו חינם למשך פרק הזמן הנ"ל).אז איך מממשים?
א. נכנסים לאתר חברת "הוט" בכתובת www.hot.net.il
ב. נכנסים לשרותmy HOT
 ג. במידה ולא נרשמתם עדיין לשירות, יש לבצע רישום קצר כמוסבר באתר.
ד. לאחר הכניסה לשירות יש להיכנס לקישור"הטבת הסכם פשרה" ולפעול עפ"י ההנחיות (בחירת אחד מהערוצים ברשימה שבדף.)
מומלץ לממש את ההטבה, צפייה נעימה.
העביר לעלון המשק: יאיר קצנלנבוגן
מיסים? נשמע משעמם? שמחה להשתעמם בשבילכם
משרד יועצת מס - רויטל דהן (אלון)נפגשתי עם רויטל דהן בת 38, בת זוגו של אדם אלון, אמא ל-3 ילדים: עמרי (9), מיה (5) ועידו (6 חודשים)
ויועצת מס מוסמכת
לשמוע, להכיר ולפרגן על העסק החדש שפתחה זה מכבר // עינת תומר
פתחת לאחרונה עסק חדש– יועצת מס. מה אומר המקצוע?יועצת מס מייצגת עוסקים מול רשויות המס וביטוח לאומי. פתיחת תיקים לעוסקים, שירותי הנהלת חשבונות וחשבות שכר שכוללת הפקת תלושי שכר, הגשת דוחות כגון: דוחות שנתיים למס הכנסה, דיווחים חודשיים למע"מ וביטוח לאומי. מייצגת בדיוני שומה, מייעצת בנושאי מיסוי מקרקעין ומכס.
מי יכול להיעזר בך?עוסקים עצמאים- פטורים, מורשים שותפויות וחברות, וכמובן כל מי ששוקל לפתוח עסק עצמאי. שכירים בנושאי החזרי מס, דיני עבודה ובדיקת זכויותיהם. וכל אדם שנדרש לטיפול במס הכנסה.
למה בחרת בתחום?עוד כנערה אהבתי מאוד לעסוקבחשבון ומתמטיקה. אחרי שילדתי את עמרי, אדם הצהיר שהוא הולך ללמוד ראיית חשבון. דרכו הבנתי שאני רוצה מקצוע שקשור לתחום החשבונאות. יעוץ מס ממש דיבר אליי מבחינת אופי המקצוע, ותוכן הלימודים. בתום לימודיי, התמחיתי במשך שנה בפירמת רואי-החשבון "קסלמן וקסלמן", אחד מארבעת המשרדים הגדולים במדינה. לאחר מכן עבדתי ארבע שנים כשכירה במשרד יועצת מס"קיי קונסלטנטס" בפרדס חנה. לאחר שצברתי ידע וניסיון רב החלטתי לפתוח עסק עצמאי, לשם שאפתי עוד מתחילת דרכי. לשם כך, רכשתי תוכנות מתקדמות לניהול חשבונות והפקת תלושי-שכר, וכן התחברתי למערכות-ממשלתיות ממוחשבות כגון ביטוח-לאומי ומס-הכנסה. ייעדתי פינה מתאימה בבית, אורטל ברכה האלופה, מ-"אומנות הסידור" עיצבה, ארגנה וריהטה.
רבים נוטים לבלבל בין תחום ראיית-החשבון לייעוץ-מס – התוכלי להבהיר מה מבדיל יועץ מס מרואה חשבון? בעניין עוסקים מורשים ופטורים אין כל הבדל בין יועץ-מס לרואה-חשבון: הטיפול זהה ואף יועצי-מס גובים דמי-טיפול נמוכים יותר עבור ניהול התיקים. רואי-חשבון נוטים להתפרס על תחומים רחבים בנושא כספים וביקורת, ועובדים עם חברות בעלות היקפי מחזור ענקיים, בהם יועצי-מס אינם מוסמכים לטפל. יחד עם זאת, אנו מורשים לנהל את החשבונות של אותן חברות עד להגשת דוח שנתי. בטיפול בתיק של "חברה בע"מ", יועצי-מס עובדים בשיתוף פעולה עם רואי-חשבון. חשוב לציין שיועצי-מס בקיאים יותר בנושאי המיסוי השונים (מע"מ, מס הכנסה, מכס, מיסוי מקרקעין וביטוח לאומי).
מי הלקוחות שלך כרגע? לשמחתי כלהלקוחות אותם הבאתי בזמנו למשרד הקודם בו עבדתי, המשיכו איתי בדרכי החדשה. ראוי לציין, כי הם אלה שהניעו וחיזקו אותי לצאת לדרך עצמאית. בנוסףלקוחות חדשים שהגיעו מפה לאוזן. הלקוחות שלי עוסקים במקצועות שונים ומגוונים.
איזו הכשרה מקצועית יש לך?תואר ראשון במדעי ההתנהגות באוניברסיטת בן-גוריון, לימודי-תעודת ייעוץ-מס במכללת משלב, קורס ביטוח לאומי למייצגים, הנהלת חשבונות סוג 1,2,3. כחברה בלשכת יועצי המס, מאחר והמקצוע נתון לשינויים ועדכונים המתרחשים חדשות לבקרים, אני משתתפת בהשתלמויות וימי-עיון על בסיס שבועי. בנוסף יש לי ניסיון רב וידע מקיף בנושא שכר,דיני עבודה, חובות וזכויות עובדים וביטוחים פנסיונים לשכירים.בימים אלה, אני לומדת ומרחיבה את הידע. אני משתתפת בשני קורסים נוספים על מנת שאוכל לטפל ולשרת חברות בע"מ.
איך את מצליחה לשלב בין העסק להיותך אמא ל-3 ילדים צעירים? אני עדיין מחפשת את השילוב האולטימטיבי. השילוב בין עסק מתחיל למשפחה הוא מורכב, כי בכל שעות היום אני זמינה ללקוחות שלי, לכל שאלה. לשמחתי זכיתי בבן זוג מפרגן ותומך מאוד, שתופס את כל החלקים בהם איני פנויה. סילביה, אמא שלי, מאוד דחפה לכיוון העצמאות והיא נותנת לי עזרה ותמיכה שלא יסולאו בפז, גם עם הילדים ותחזוקת הבית, גם עם ההקמה של העסק עצמו וגם ברגעים שאני צריכה "גב" ואוזן קשבת וכמובן גם אורנה ומנו עוזרים ותומכים.
מה העצות שאת יכולה לתת לנו?לשכירים אני ממליצה לוודא שהזכויות שלהם לפנסיה, הבראה ימי חופשה וכד' אכן משולמים לפחות על פי חוק. לא מעט שכירים אינם מודעים לזכויות שלהם. להרבה עצמאים קיים פחד ו"חוסר חשק" מהתעסקות בנושאים הללו, ולכן פונים ומשלמים סכום כסף לא מבוטל לרואה חשבון/יועץ מס, אך לא יודעים האם באמת התיק מתנהל כראוי. לא להסס לפנות למי שמטפל בתיק ולשאול שאלות, לקבל מקסימום מידע על מצב העסק מול הרשויות, האם מוגשים הדוחות בזמן, האם מבצעים מעקב מקדמות, והאם טיפולים שביקשתם יוצאים לפועל ואכן מטופלים.
איך אפשר ליצור אתך קשר? אפשר ליצור איתי קשר בטלפון 053-5235399 במייל REVITALD@HOTMAIL.COMוגם בשבילי הקיבוץ.

פותחים שבת
 השבוע, "טוב ללכת בדרכים", על פרשת "לך לך" עדה גבע.
תוקדש פינה מיוחדת לאדם זרטל.
-----------------------------------------------------------------------------------------
לפני שבוע דרש אבישי גרוסמן את פרשת "נוח". בפרשה, אמר, מתבלטים שני סיפורים מכוננים: 1. סיפור המבול: אלוהים התאכזב מן העולם אשר ברא ומחליט להוריד מבול של מים על הארץ כדי להשמיד את כל ברואיו: בני אדם, חיות וצומח. רק נוח ובניו מוּנְחִים להציל עצמם עם נציגים מעולם החי והצומח ע"י בניית תיבה שאליה יכנסו כשהמבול יחל.
אלוהים מודע לעובדה שיֵצֶר האדם רע מנעוריו, ובכל זאתמחליט לעשות ניסיון נוסף...
הוא מבצע השמדה המונית כדי לברוא את העולם מחדש, בניסיון לתקן את מה שלא הצליח לו בבריאת העולם הראשונה.
2. סיפור מגדל בבל: בני האדם החליטו לבנות מגדל שראשו בשמים. ה' חושש מצעד זה ומחליט לבולל ולערבב את שפתם של הבונים, כך שלא יוכלו להבין איש את רעהו והתיאום ביניהם ייפגם. הם יתקשו לבנות את המגדל .
ואכן, הבניה נפסקת, בני האדם מתפזרים לכל רוח... נוצרות שפות שונות וזהויות לאומיות ודתיות שונות, וזה מביא למאבקי כוח על רקע לאומי, ובעיקר על רקע דתי.
נשאלת השאלה לאן אלוהים חותר בהחלטותיו? מה הן כוונותיו? עשרות דורות חלפו מאז שהתרחשה פרשת נוח ועדיין השאלה ממשיכה להישאל.
כאן הביא אבישי שני סיפורים מתוך ספרה של קארן ארמסטרונג "ההיסטוריה של אלוהים". בשני הסיפורים נידון מקומו ותפקודו של אלוהים בתקופת השואה.
בסיפור הראשון מסופר על אירוע שבו תלו אנשי הגסטפו ילד קטן. כל אותה עת נגזר על כל האסירים לעמוד ולהסתכל בפניו של הילד. לפתע נשמעה מפי אחד האסירים לחישה רועמת: "היכן אלוהים? איפה הוא?" הסופר אלי ויזל (שהיה בין האסירים) סיפר ששמע קול עוֹנֶה בְּקִרְבּוֹ: "אלוהים כאן- הוא נתלה על הגרדום הזה".
בסיפור השני עורכים האסירים משפט לאלוהים באשמת אכזריות ובגידה. הם לא מצאו כל צידוק לאלוהים על זוועות השואה, ועל כן הרשיעו אותו וקבעו שהוא ראוי לעונש מוות!
הרב קרא את גזר הדין, ומיד לאחר מכן אמר: "המשפט הסתיים, וכעת הגיעה השעה לתפילת ערבית...".כלומר, האמונה והרוטינה הן מעל ההיגיון והשיפוט הרציונלי.
האמונה באלוהים היא כנראה צורך עמוק של רבים מבני האדם. האנשים המאמינים מרגישים הזדקקות גדולה להאמין בגורם חיצוני, עלום, הנוטל על עצמו אחריות על גורלם בתחומים שונים, ובכך מקל על קשיי חייהם.
החילוניות המטילה את אחריות הבחירה על האדם עצמו היא דרך חיים שרבים מתקשים לעמוד בה.
מאות מיליונים נרצחו לאורך ההיסטוריה כתוצאה מאמונה דתית זו או אחרת. עובדה זו לא מרתיעה את רוב בני האדם מלהאמין ולקדש את המקומות הקדושים לאמונתם שנבנו למען להאדיר את שֵם אלוהיהם. וירושלים של ימים אלה מהווה לנו עדות למציאות כואבת זאת.
לסיום אמר: "עוז להיות חילוני הוא שֵם מאמרו המפורסם של ס. יזהר, האם עדיין יש בעולמנו הרוחני מספיק עוז כדי להיות חילוניים? אני מקווה שכן".
תודה לאבישי על הדרשה הנאה בעלת המבט המקורי והאקטואלי. ענה.


אדם זרטל




2015 - 1936
לאדם
אדם היה שילוב של איש העולם הגדול, ומקומי במלוא מובן המילה.
אהב את משפחתו ואת הקיבוץ של ראשית הדרך, כמו שאהב את הספרות, הארכיאולוגיה ואת ארץ ישראל במלוא רוחבה ועומקה.
היות והיה אישיות טוטאלית השקיע בכל אחת מאהבותיו את מלוא האנרגיה הרוחנית והנפשית שניחן בה.
לפני פציעתו הקשה, במלחמת יום הכיפורים, ממנה סבל כל חייו, הספיק למלא תפקידים חברתיים ומשקיים בקיבוץ:
היה עורך העלון המקומי, היה מרכז ועדת תרבות, היה מרכז הרפת והיה גם מרכז המשק וחבר מזכירות הקיבוץ.
לאחר פציעתו פנה ללימודים אקדמאיים, הפך לפרופסור לארכיאולוגיה, כתב מחקרים רבים וביצע את הסקר של ארץ ישראל במשך עשרות שנים.
אדם אהב מאד את התשתית הערכית הקיבוצית שבאה לידי ביטוי במעשיהם ואורחות חייהם של מייסדי הקיבוץ.
אהב את ההמשכיות שבאה לידי ביטוי בהתכנסויות שונות וביחוד בקבלות השבת, בהן לקח חלק באופן פעיל ומרכזי.
במהלך השנים תרם בשמחה ובנכונות להעשרת השכלתם של חברי הקיבוץ במסגרת חורף חכם ובמסגרות נוספות. הרצאותיו היו מלאות עניין ומשכו קהל רב.
חַיִינוּ זה לצד זה במהלך כל חיינו המשותפים. היינו חברים בנפש למרות שלעיתים חלקנו זה על זה בשאלות החשובות לשנינו.
אבל מעל ומעבר לחילוקי הדעות הייתה בינינו חברות עמוקה, הבנה הדדית שהייתה מעבר למילים שהחלפנו בינינו.
היה לי חבר שהולך היום בדרכו האחרונה ולוקח איתו משהו ממני.
היעדרו של אדם מנוף חיי, נוף חיינו, יחסר לי מאד.
עם הסתלקותו של אדם השמיים הרוחניים שלי, שלנו, נעשו נמוכים יותר, צרים יותר, דלילים יותר.
ואין לאדם זרטל תחליף במרקם החיים שלי. ואני כבר מתגעגע...
אני משתתף בצערם של יהודית, אמוץ, אמרי, רותם ונבות ובני משפחותיהם, אותם כל כך אהב.
יהי זכרו של אדם צרור בצרור חיינו האישיים והמשותפים, לאורך שנים וחיים שלמים.

אבישי גרוסמן בשם קיבוץ עין שמר

אבא יקר
אבאלה שלנו, אנחנו הרי רק באמצע: באמצע שיחה על מלחמת העולם השנייה ובאמצע תכנון הנסיעה למצרים בפברואר, וספר חדש בדרך ובשבוע הבא מתחילה שנת הלימודים, וכבר קבענו לקנות אופניים חדשים.
אבא, השנתיים האחרונות לא היו קלות, האחרונה במיוחד. גם שסבלת היית אומר: זו אפיזודה חולפת וכך גם אמרת ביום שישי האחרון לפי שנסענו לבית החולים.
בשנים האחרונות התקרבנו מאוד, התרככת, התפייסת, עברת שינוי, מקשיב מייעץ ומסייע ובכל עת ובכל עניין. המשפחה והסבאות הפכו למרכז חייך: הנכדים אמרת לנו הם התיקון שלי. ליווינו אותך במהלך הטיפולים שהפכו לשעות חסד, גילוי לב, התקרבות, אהבה וחמלה.
פתאום לא יכולת לרוץ לעוד הרצאה, סיור או סקר, למדת לקחת אויר, לנוח בצהריים, לצפות בטלוויזיה. בפסח האחרון התחבקנו ואמרתי לך: בסוף עוד תהייה בנאדם ענית לי: כל כך הרבה שנים אתם מנסים בסוף אולי זה יצליח.
אימא לימדה אותך שאפשר לעצור להירגע, לנוח, ליהנות מעט. טיפחת את הגינה, התחלת לצייר בכל רגע פנוי, גם במהלך הטיפולים נשאת איתך תמיד עפרון ומחברת ורשמת פורטרטים של הסובבים, דיוקנאות אנושיים ובני אדם ריתקו אותך, והציור הפך לאהבתך הגדולה, אמרת שזה מסב לך הנאה יותר מכל.
אימא שלנו, כל כך הרבה שנים שהלכת לצידו של אבא תומכת ומסייעת מפייסת ומחברת.היית מרכז עולמו ואהבתו הגדולה. את גם מרכז עולמנו.
אבא היה איש יוצא דופן, איש של חלומות, סקרן, ארכיאולוג פורץ דרך וחדשן, אוהב תנ"ך, מורה, הרפתקן, יזם, אוהב חיים ואמיץ. אוהב את הארץ ואת אנשיה.
עושה הכול בדרכו הייחודית, חזק ואופטימי ללא תקנה.
תמיד במרכז: כריזמטי, איש שיחה מרתק, מספר בדיחה, אנקדוטה משעשעת, פיסת ידע מעשירה או מובאה מהמקורות.
סערת כל חייך ועלית בסערה השמימה
אתה כבר לא איתנו אבל טבוע בכולנו בדרכך הייחודית. אז מצידנו אתה כאן ונשאר איתנו תמיד.
אבא, לא היינו חולמים להשאיר אותך בלי הקביים שלך, היית נוזף בנו.
אולי עכשיו תפגוש את חבריך הוותיקים ותמצא מעט שלווה, אבל כולנו יודעים שמיד תכתיף תרמיל על שכם ותצא לסקור את מרחבי השמים.
ברור לנו שאם רק היית יכול, היית מבקש לעבור על הטקסט עושה הגהה, עורך ובוודאי משנה את הסוף.
נשמח להערותיך.
באהבה ובתודה על הכול

אמא, מוצקה, אמרושקה, רותקה ובותול





סבא אדם היקר,

 רק בשישי לפני שבוע באתי להיפרד ממך לפני שטסתי לגרמניה, לא ידעתי שזאת תהיה הפרידה האחרונה, תמיד היה לי ברור שיש לי אותך לעוד מספר שנים לא קטן.
איזה סבא כייפי היית.
 אני זוכר כשהיינו קטנים ואתה וסבתא הייתם באים אלינו לטבעון. הייתי מחכה לכם ליד החלון וכששמעתי את האוטו מגיע הייתי רץ ומלווה אתכם למעלה. אני זוכר שהיית משחק איתנו ועושה לנו סוס בדשא של הגינה. איזה כיף זה היה. ושאתה ואני היינו הולכים למטע האבוקדו, הולכים בין העצים אחרי הקטיף ומחפשים אבוקדו שנשכחו ומדברים על כל מיני. אתה היית מחפש, ואני הייתי מטפס על העצים ולפעמים לוקח את אחד הקביים שלך בשביל להגיע אל האבוקדו. תמיד היינו חוזרים עם שקיות מלאות.
וגם את טיולי האופניים הליליים אל בית הקברות ואל הלול לא אשכח.
לא פעם לקחת אותי לסקרים בתור ילד קטן והדבר העיקרי שאני זוכר זה את ההתלהבות. לצאת איתך ביחד לסקר! ומכל חתיכת חרס שהייתי מוצא ומביא לך, היית מתלהב ונותן לי את ההרגשה שמצאתי את הדבר החשוב ביותר בעולם.
 תמיד חייכת, וחיבקת ונישקת ונתת ליובל, יעל ולי שמות חיבה.
אתה מושא להערצה של כל כך הרבה אנשים. אני בכלל לא אזכיר את נושא הארכיאולוגיה שאין שני לך בו, אחרים יעשו זאת טוב ממני.
תודה סבא. על כל כך הרבה זיכרונות ורגעים מאושרים, הלוואי והייתי איתך כאן בפעם האחרונה.
מקווה שאתה שליו ורגוע וטוב לך.
שלך, מרחוק אבל קרוב.
מיתושקה.
הנכד עמית, בנם של אמוץ ואיריס

לסבא היקר שלנו,
אף פעם לא דמיינו שנצטרך להגיע לרגע הזה. אנחנו זוכרות את הימים בהם היית מכין את הסלט המפורסם שלך "סלט סבא".
ולעולם לא נשכח את טעמו המופלא. בזמן שטרפנו את הסלט הטעים היית מספר לנו על המסעות המעניינים שלך איך שתמיד היית מנצח את כולם במשחק "ארץ עיר" בזכות הידע העשיר שלך. אנחנו נתגעגע להכול: כל סיפור מעניין, כל נשיקה וכל חיבוק אוהב.
אנחנו שולחות לך אלף נשיקות מלמטה וכנראה שאלוהים לוקח רק את הטובים אם הוא לקח אותך.
שתעשה לו קצת סדר שם למעלה. סבא איש כל כך מיוחד ואהוב, תודה על הסבא שהיית ועל כל הידע שהשתלת בנו. תמיד נזכור אותך סבאשאהב וחיבק אותנו מהרגע הראשון,
ועשה הכול שתמיד נהיה מרוצות ועם חיוך על הפנים.
אוהבות עד השמיים ובחזרה.
מאיתנו הנכדות
תמר, רות, שי, פז
סבא,זה מרגיש כל כך מוזר ובלתי טבעי לעמוד ככה ולחשוב שזאת הפעם האחרונה שאדבר איתך, ומוזרה לא פחות המחשבה שלא תוכל לענות לי, כי תמיד היה לך מה לענות לי. כבר יומיים שאני מנסה לחשוב איך זה בכלל אפשרי להפרד ממך, והמצב הזה נראה לי כל כך מופרך ובלתי טבעי. איך זה בכלל אפשרי לחשוב שלא אראה אותך שוב, ושלא תספר לנו שהיית היום בבוקר בסקר ומצאתם משהו מאד מעניין שבאופן טבעי הזכיר לך את מה שקראת בתנ"ך, ותצטט את הפסוק במדויק, ורק כשנגיע הביתה מחד האוכל ותבדוק בספר תגיד לנו "אוך, זה היה פסוק 20 ולא 21", כאילו שזה בכלל משנה. אני לא יכול להבין עדיין שלא יהיו יותר סיפורים על אפריקה וסיפורים על הסקר וסיפורים על מה שהיה בקיבוץ פעם, מזמן. איך אפשר לדמיין בכלל להכנס לחדר האוכל בלי קריאות השמחה שלך, שתמיד היו מלוות בקריאה "יובלון!" ומיד אחרי כן "מה, אני מביך אותך? אני סבא שלך, מותר לי קצת!!".על הידע העצום שהיה לך בארכיאולוגיה, התחום שכל כך אהבת, אין לי מה להוסיף. רק שבוע שעבר הבטחת לי ולעמית שכשהמצב במצרים ירגע תקח אותנו לסיור בפרמידות, סיור שעכשיו כבר לא ייצא לפועל... קשה לי להפרד ממך ככה, אבל אני יודע שככה אתה רוצה שנזכור אותך: עצמאי עד הרגע האחרון ועושה את מה שאתה אוהב ממש עד לרגע האחרון.תמיד אמרת לי שהסקר מרפא את הכל, אבל בסוף אפילו הסקר לא יכול היה לעזור.הנכד יובל, בנם של אמוץ ואיריס

אדם זֵרטל ז"ל
אדם מופלא, חוקר דגול ו'נֵס' מהלך מבלי שידענו על כך, היינו באותה זירה, בראש הגשר על תעלת סואץ במלחמת יום הכיפורים. אני זוכר את ההפגזות הכבדות, כשנצמדנו לחולות בתפילה חרישית. אדם נפצע קשה ברגליו. נפגשנו כעבור שנים בהר עיבל, בסוף שנת החפירות הראשונה. ראיתי לנגד עיני 'נס מהלך', וקלטתי שאדם הלך על רגליו הפגועות ועל זרועותיו נתמכות הקביים, הרבה יותר מכל הבריאים העומדים, כמוני. לכן הוא הגיע וגילה אתרים שאיש לא העלה על דעתו את עצם קיומם – האתר בעיבל במיקום שלא היה צפוי, אל-אחוואט, אתרי 'כף הרגל'. בסוף הביקור, אחרי שראיתי במו עיני את המבנה המלבני הסגור מכל צד, ללא פתח, והדרך היחידה אליו עולה על כבש משופע (כפול), ואחרי שהתחלתי לקלוט את הממצאים של שרידי פולחן – קרבנות עולה של זכרים צעירים ("בני שנה") מבהמות טהורות, בהתאמה מדויקת לחוקי הקרבנות בתורה – בלי שום פסלים, ובלי עצמות חזירים (המצויים כל כך במקדשים כנעניים ופלישתיים) – אמרתי לאדם זרטל כך – אדם, הוכחת את משמעות הממצא ללא ספק – מזבח ישראלי בהר עיבל, מתקופת ההתנחלות של שבטי ישראל בארץ, בהתאמה מדהימה לסיפור בספרי דברים ויהושע, ולחוקי הקרבנות בספר ויקרא – אבל יש המון שאלות – מדוע לא רואים מכאן את שכם? היכן היה הר גריזים? מדוע המבנה מלבני ולא מרובע? מדוע פינותיו פונות לרוחות העולם, ולא צלעותיו (כפי שלמדנו תמיד)? ועוד הרבה שאלות, שאיש לא חשב לשאול עד חשיפת המזבח הישראלי הקדום ביותר. ענה לי אדם זרטל – יואל, על שאלות כאלה אתה צריך לענות! אני רק ארכיאולוג.כך התחילה שותפות עמוקה בינינו, שתימשך גם אחרי שה'נס' המהלך חדל מלהלך. מחקריו וממצאיו יחייבו את חקר המקרא וההלכה, להתחיל לחשוב מחדש – לכן כל כך קשה לעמיתיו לקבל את פרשנותו לממצאים שנחשפו. אבל כפי שאמר לי אדם זרטל פעמים רבות – "35 שנה, אף אחד לא כתב מאמר מדעי נגדי, אפילו לא אחד, רק מאמרים בעיתון". תהי נפשו צרורה בצרור החיים וינוח (סוף סוף) על משכבו בשלום. נתאמץ להמשיך במפעל חייו שיניב פירות ויכה גלים לדורות רבים.
יואל בן-נון



20 שנה לרצח רבין
מפגש מיוחד עם הבן, יובל רבין
ביום שני 2.11.15 בשעה 20:00 במועדון לחבר
במפגש יספר יובל על רבין האבא, על המשפחה מאז אותו ערב נורא, פעילותו הפוליטית ועוד.
מאד מומלץ!
החברים מוזמנים

(הערב אינו מיועד לילדים)